Слияние как ошибка в любви

Слияние как ошибка в любви

Типичная ошибка в отношениях заключается в стремлении полного слияния друг с другом, которое нередко рассматривается как настоящая любовь. Особенно сильно такое стремление возникает у людей, которые плохо переносят одиночество, жалуются на внутреннее чувство пустоты и постоянно поглощены поисками любви у кого только возможно. Неспособность ощущать себя самодостаточными подталкивает их к быстрому созданию некого общего МЫ, которое дает внутреннюю уверенность. При таком слиянии два человека рассматривают себя психологически как бы одним существом. Это очень легко диагностируется. Например, приходит семейная пара, и на мой вопрос по поводу проблемы жена говорит примерно следующее: «Сначала у НАС все было хорошо, потом МЫ стали ссориться, и теперь МЫ уже не знаем, как жить дальше вместе». Частое употребление слова «мы» — явный признак слияния. То есть в слиянии люди быстро входят в близкие отношения, при этом как бы прирастая друг к другу. Поэтому расставаться сложно и больно, а если это происходит, то через разрыв и страдания. При слиянии границы общего МЫ настолько разрастаются, что для Я каждого из партнеров совсем не остается места.

В качестве другого индикатора слияния можно выделить две повторяющиеся взаимодополняющие эмоции: вину и обиду. Вина — это способ наказания себя за нарушение слияния, за желание подстроиться под другого человека. Обида — это наказание другого за то, что он разрушил слияние, это попытка подстроить его под себя. Если в вашей паре возникают эмоции обиды или вины, значит, вы уже успели «слиться» друг с другом. «Обиженный» и «виноватый» находятся в очень активном диалоге. Это очень близкие интимные отношения. Но такая близость патологична и действует разрушительно.

Представим, что муж купил билеты в театр, приходит домой и приглашает туда жену. А она ему отвечает: «Ты что, какой театр?! Дома столько дел, отдай билеты соседям». Если пара находится в слиянии, то муж попадает в трудную ситуацию. Ради сохранения согласия он может сделать так, как посоветовала жена, и остаться дома. Но тогда у него будет обида на нее, так как он хотел пойти в театр. Если же он пойдет, то чувство вины отравит ему все удовольствие: «Наверное, жена обиделась, потом три дня разговаривать со мной не будет. И зачем только я пошел в этот театр… Действительно, дома так много работы, а я думаю только о себе». При слиянии партнеры друг друга эмоционально дергают. С одной стороны, хотят близости, с другой — становятся уязвимыми. Это приводит к отдалению, увеличению внутренней дистанции. Желание соответствовать, сглаживать углы и совпадать в МЫ приводит к скуке, потере интереса друг к другу. Внешне вроде все нормально, но скучно.

Однако слияние не всегда является невротическим. Пример здорового слияния — это внутриутробные отношения плода и матери. Если беременной женщине плохо, ее состояние передается ребенку, и наоборот. Когда она говорит: «Мы поели, мы погуляли», это соответствует реальности. Слияние становится невротическим, когда после физического отделения ребенка от тела матери способ их общения остается прежним. Например, на консультации сидим втроем: я и мама с дочкой. Я спрашиваю дочку: «А ты умеешь рисовать?» Вдруг, опережая дочь, отвечает мама: «Да. Мы уже второй год ходим в художественную школу». Воспитание по типу слияния воспринимается ребенком как настоящая любовь, поэтому, повзрослев и найдя себе партнера, человек будет уже с ним воспроизводить данный тип отношений. Вероятно, в основе слияния лежит детское желание вновь испытать те приятные переживания, истоки которого находятся в слиянии будущей матери и плода.

При невротическом слиянии другого человека считают продолжением своего Я (как мама своего ребенка). Об этом часто говорят фразы типа «мой парень». То есть чужого человека начинают рассматривать как некий свой дополнительный орган. Естественно, ни о какой свободе не может быть и речи. Как это возможно, чтобы у моего органа была свобода, а вдруг он куда-то денется? Тогда я буду инвалидом. Наши переживания по поводу ухода близкого человека иногда напоминают причитания человека, который потерял какую-то свою часть тела: «Как же я теперь на свете буду жить без тебя?!»