Можно ли делать партнеру в постели больно?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Можно ли делать партнеру в постели больно?

Можно. Если партнеру это нравится. Если вам это доставляет удовольствие. Если это не переходит меры. Если партнеру после этого не требуется скорая помощь… Мы уже не раз замечали: запретов в сексе нет, если поползновения партнеров не связаны с насилием.

Нужно отметить, что ощущения наслаждения иногда достигают такой степени интенсивности, что граничат с болью. Чтобы не быть голословными, приведем в качестве примера отрывок из книги «Соучастник» известного шотландского писателя Йэна Бэнкса, с большим искусством описавшего любовную сцену, в которой партнеры почти переходят ту зыбкую грань, где кончается секс и начинается насилие. Партнер в результате любовной игры оказывается привязанным к кровати…

Я стою на широко расставленных коленях на кровати, откинувшись назад, мои запястья привязаны к коленям шелковым шарфом, а мой конец вздыбился – аж саднит, он торчит передо мной убийственный, как таран, и в то же время странно уязвимый, я тяжело дышу, мышцы у меня ноют; я уже дошел – кажется, подуй сейчас ветерок вблизи конца, и у меня брызнет, а она сильнее затягивает последний, явно лишний, шарф, а потом проскальзывает мимо. И вот она передо мной – такая гибкая и похотливая, ладная и сильная и в то же время влажная и мягкая, а я уже даже стонать не могу и мне приходится смеяться, закидывая голову к потолку и чувствуя налившуюся кровью тяжесть моего конца, раскачивающегося в унисон со смехом, а она соскальзывает с кровати, хватает пульт телевизора и заявляет, что собирается смотреть телевизор. Я реву, она смеется. Она сидит в позе лотоса, прыскает время от времени, делает вид, что очень увлечена этой идиотской мыльной оперой, и мне ничего не остается, как попытаться пробраться в изголовье кровати, и я, переваливаясь с колена на колено, с болью преодолеваю метр или около того и теперь могу опереть на подушки свои ноющие плечи, вроде бы сняв часть нагрузки со всех других мышц моего скорбящего тела.

Я вынужден смотреть это телевизионное дерьмо, и через пять минут даже мой конец сдается и начинает оседать, но тут она поворачивается, чтобы коротко коснуться его языком; я униженно прошу ее облегчить меня, но она отворачивается и смотрит телевизор на другом конце комнаты. Я начинаю вертеться и вырываться, но она завязала меня слишком уж надежно, и теперь мои колени уже болят по-настоящему. Я пытаюсь вразумить ее и говорю: «Слушай, мне уже и в самом деле больно», – но она меня не замечает, разве что каждые несколько минут поворачивается, чтобы посмотреть как у меня дела с эрекцией и время от времени то ли лижет, то ли сосет мой конец короткими, невероятно горячими и не приносящими удовлетворения движениями или смачивает во рту большой и указательный палец и чуть притрагивается ко мне, а я ору от желания, разочарования и боли, которые одолевают меня в равной и чудовищной мере. Но вот, наконец, эта проклятая мыльная опера заканчивается, катятся титры… а она переключает коробку на МТВ и все продолжается! Эта мучительница поднимается с кровати и выходит за дверь, а я поражен ее поведением так, что и слова не могу произнести. Но тут она возвращается со сверкающим стаканом в одной руке и чашкой, над которой поднимается пар, в другой, а на лице у нее глуповато-самодовольная усмешка. И тут я понимаю, что она собирается делать и говорю: «Нет, прошу тебя, пожалуйста, развяжи меня – руки, ноги, колени. Я вообще больше никогда не смогу ходить. Пожалуйста, пожалуйста, пожалуйста». Но ей это все – что об стенку горох. Она садится передо мной на колени, подносит стакан ко рту и засасывает кубик льда, потом с ухмылкой смотрит на меня и обхватывает губами мой конец.

Потом идет горячий кофе из чашки, потом снова лед, потом кофе, потом лед и теперь я начинаю кричать, я кричу по-настоящему от боли и похоти и невыносимого желания, кричу и умоляю ее, прошу ее прекратить. Наконец, она выплевывает последний кубик льда, ставит стакан и кружку рядом с бокалом из-под вина, залезает сверху и насаживается на меня; я легко вхожу в нее, а там внутри горячее, чем кофе, так горячо, что можно обвариться, так горячо, что можно обжечься, и я едва слышно издаю потрясенные крики: «О-о!» – она делает движения вверх и вниз, прикладывает пальцы к моей шее, а другую руку опускает вниз и за спину – к моей мошонке и я внезапно кончаю, продолжая кричать, а теперь еще и рыдаю – меня сотрясает спазм, и она неожиданно затихает, а я дергаюсь и рвусь, и от этих движений боль пронзает и отпускает мои ноги и руки и суставы одновременно.

Узлы затянулись так сильно, что не развязать, и ей приходится разрезать их сверкающим лезвием охотничьего ножа, который она держит под матрацем со своей стороны на тот случай, если в дом ворвется какой-нибудь насильник.

Я лежу у нее на руках, как в колыбели и тяжело дышу, я в полном изнеможении, обессиленный, боль в мышцах, костях и суставах постепенно проходит, слезы на лице высыхают, и она тихонько спрашивает:

– Тебе было хорошо?

И я шепчу ей в ответ:

– Просто черт знает как.

Мы привели этот текст не в целях пропаганды подобного секса, а только для того, чтобы показать, что палитра сексуальных ощущений не исчерпывается понятиями «наслаждение», «сладострастие». Каждый чувствует по-разному, и если кто-то хочет попробовать сочетать боль с наслаждением, попробуйте. Только заранее предупреждаем: скорее всего, вам это не понравится. Это блюдо для гурманов особого рода.

Собственно, что такое СМ – новая сексуальная мода?

СМ – это сокращение слова садомазохизм. Но прежде, чем сказать об этом явлении, давайте разберемся в его составляющих.

Садизм, согласно энциклопедии, это половое извращение, при котором для достижения полового удовлетворения необходимо причинение партнеру боли или страдания. Назван по имени французского писателя маркиза де Сада (1740—1841), описавшего это извращение. В переносном смысле – это стремление к жестокости, наслаждение чужими страданиями.

Мазохизм, согласно энциклопедии, это половое извращение, при котором для достижения полового удовлетворения необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемые партнером. Назван так по имени австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха (1836—1895), описавшего эту болезненную страсть к самоуничижению в любви.

Мазохизм и садизм в одном, так сказать, флаконе называются садомазохизмом, а связанные с этим приемы – приемами СМ (BD&SM). Обратите внимание, энциклопедия говорит об этом явлении как о половом извращении только потому, что оно связано с насилием в неприкрытом виде – получение сексуального наслаждения, когда испытывают чувство унижения и унижают другого человека, когда испытывают боль и причиняют боль другому. Сильный СМ-элемент есть в сцене, приведенной в ответе на предыдущий вопрос. Но мы еще раз подчеркнем: это не пример для подражания, а всего лишь литературная иллюстрация. Но если кто-то в страстном порыве стискивает партнера, а то и оставляет на нем следы своих ногтей, от этого он еще не становится садистом. В сексе нежность часто соседствует с бурными проявлениями, любой может вспомнить о таких моментах в жизни. В этом смысле можно говорить о том, что садомазохистический элемент нередко вносится в сценарий сексуальных отношений в качестве игровой роли и стиля поведения. Человек берет на себя ту роль, которую он в реальности играть не может. Например, достаточно давно замечено, что властный и жесткий руководитель на работе в сексе наоборот предпочитает подчиненную, рабскую роль. С покорностью (и внутренним восторгом) сносит он все унижения, которым подвергает (естественно с его согласия) его Госпожа или Дом. Игра на грани реальности – неотъемлемая часть садомазохистического секса. Именно поэтому можно встретить клубы садо-мазо не только по всему миру, но и в России. В одной только Москве таких клубов перевалило уже за десяток, впрочем, чему тут удивляться – в стране, в которой только сто лет, как перестали пороть, трудно не научиться получать удовольствие от флагелляции (порки)… Впрочем, одной поркой дело не ограничивается (да и та имеет множество вариаций – жаждущего могут отстегать ремнем, кнутом, плеткой, хворостиной, отшлепать ладонью, мухобойкой, щеткой для волос, дать пинка), но есть еще и пощипывание, покусывание, царапанье (при этом за советом можно обратиться к «Камасутре», которая учила, как лучше наносить тот или иной вид любовных царапин), связывание (bandage), постановка клизм (одна дама поделилась, что получает бешеный оргазм где-то между 5 и 8 литром), постановка инъекций, нанесение уколов режущими или колющими предметами и т п. Газеты и журналы, публикующие интимные предложения, кишат объявлениями типа: «Ищу себе Госпожу» или «Беспощадная Мадам уже заготовила кнут для вашей провинившейся попки». Просто паника охватывает – неужели все эти люди – извращенцы и насильники?! Но нет, конечно, непатологический садомазохизм (то есть тот, который не направлен на сознательное нанесение увечий или смерти) удовлетворяется в сексуально-ролевых играх, по жестко установленным заранее законам, с заранее выбранной системой кодовых слов, с помощью которых происходит управление ситуаций. Кодовые слова служат для участников садомазохистской сексуальной игры в качестве сигнала о принятии действий доминирующего партнера, о приближении к границе допустимых действий («замедляющее слово») или вообще об остановке сцены («стоп-слово», после произнесения которого игра должна быть прекращена). При этом, например, слова «больно» или «пожалуйста, не надо» и т п., не могут выступать «стоп-словом», так как эти слова чаще всего наоборот являются ключевыми для достижения возбуждения и удовлетворения у садомазохистов. Увлечение садомазохистскими играми привело к появлению и развитию целой индустрии, призванной создавать и выпускать специальное S&M снаряжение.

Люди часто удивляются: как вообще можно получать удовольствие от боли?! Ответ заключается в неординарности физиологии и психологии садомазохистической личности, которая проявляется в том, что у некоторых людей при определенных дозах болевых ощущений (или причинении их) возникает выброс эндорфинов – естественных наркотиков, вызывающих эйфорию и сладострастные переживания, которые у большинства людей обычно выбрасываются в кровь при возбуждении и оргазме. Вот и судите сами, нужен ли уже этот оргазм, когда можно испытать наслаждение от шлепка по попке…

Для ознакомления можно приобрести в издательстве «Продолжение Жизни» четырехтомник произведений маркиза де Сада, а также сборник произведений Леопольда фон Захер-Мазоха, заказав их по указанным в конце книги адресам. Многие отмечают, что читать это «без наркоза» невозможно, однако нужно понимать, что в этих произведениях описаны не столько реальные желания или действия, сколько садомазохистические фантазии, находящие воплощение именно в их литературном изложении, в описании того мира, где они воплощаются, а не в и реальном выполнении.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.