Глава 10 Восточные термины для обозначения половых органов

Глава 10

Восточные термины для обозначения половых органов

Восточные эротические трактаты славятся своим поэтизмом. И если на Западе да и у нас в стране вы не найдете практически ни одного названия женских и мужских половых органов, которые можно было бы произнести на людях вслух, то на Востоке дело с этим обстоит в точности до наоборот. И если нашим достоянием долгое время были одни лишь строго медицинские термины да откровенно непечатные выражения, грубоватые иносказания, то на Востоке в течение многих сотен лет был придуман ни один десяток подлинно красивых слов для обозначения самых сокровенных и волнующих частей человеческого тела. И совсем не зазорно произнести подобные слова вслух.

Для пробуждения эротических чувств просто необходимо использовать красивые, позитивные, волнующие, возбуждающие названия половых органов. Нет, если вас, конечно, возбуждают откровенные непристойности, тогда не следует сдерживаться.

Многообразие существующих на Востоке названий половых органов можно объяснить логическим путем. Имели ли вы возможность видеть половые органы не одного, а нескольких партнеров? Тогда, быть может, вы заметили, что среди нескольких фаллосов или среди нескольких вульв нет ни одного полового органа, как две капли воды похожего на чей-нибудь другой. Половые органы мужчин не просто различаются по форме и размеру. У каждого органа есть свое собственное, неповторимое выражение. На Востоке считали, что по форме члена можно судить о характере мужчины с той же степенью достоверности, как и по чертам его лица. Один упрям и своенравен, второй жесток и груб, третий заботлив, нежен и ласков. Различные названия половых органов как будто передают их характер, наиболее свойственные им особенности. Женский половой орган находится внутри, и поэтому его характер неуловим и ему зачастую даются таинственные, аллегорические, мистические названия.

Термины лингам и йони стали известны на Западе после перевода на английский язык и публикации Камасутры, а также других восточных руководств по сексу. В тантрической традиции используются также другие, менее распространенные названия, – Алмаз и Лотос, Скипетр и Колокол, а также Жезл и Чаша. Китайская и индийская эротическая литература полны поэтических, аллегорических, иносказательных, мистических наименований половых органов. Вариаций очень много, но мы перечислим наиболее распространенные.

Названия лингама:

Агрессор, Адепт, Алмазный Скипетр, Бык, Верный Слуга, Вершина Ян, Могучий Воин, Генерал, Герой, Горный Утес, Гриб Бессмертия, Дипломат, Драгоценность, Дротик Любви, Единорог, Жезл, Змея, Инструмент, Искатель Наслаждений, Копье, Малиновая Птица (или Птица-малиновка), Мальчик, Монах, Нефритовая Вершина, Нефритовый Ствол, Нефритовый Скипетр, Нефритовый Стебель, Нефритовый Стержень, Нефритовая Флейта, Орудие Любви, Оруженосец, Пагода Ян, Паж, Посол, Первооткрыватель, Петушок, Позитивная Вершина, Стрела Любви, Тигр, Флейта, Хобот, Черепаха.

Названия йони:

Анемон Любви, Благоухающая Мышь, Вершина Пурпурного Гриба, Внутреннее Сердце, Внутренний Поток, Внутренняя Терраса, Врата Жизни, Горшочек с Медом, Горнило Страсти, Грот Белого Тигра, Грот Наслаждений, Долина Радости, Дом Наслаждений, Драгоценная Оправа, Драгоценные Врата, Драгоценный Камень, Драгоценный Тигель, Жемчужина, Зерновидная Пещера, Золотая Борозда, Золотая Щель, Золотые Врата, Киноварная Пещера, Киноварная Расщелина, Колокол, Красная Жемчужина, Красный Мяч, Куриный Язычок (для клитора), Лира, Лотос Ее Мудрости, Маленькая Девочка, Мускусное Изголовье, Нефритовые Врата, Нефритовый Чертог, Нефритовая Палата, Персик, Пещера, Поле Райских Наслаждений, Престол Наслаждения, Пурпурная Палата, Раскрывшаяся Дыня, Раковина, Сердцевина Пиона (для матки), Сердце Цветка (для шейки матки), Сокровищница, Струны Лиры (для половых губ), Таинственная Долина, Таинственная Комната, Таинственные Врата, Таинственный Тигель, Тайная Полость, Тайный Кабинет, Темные Врата, Узел, Устрица, Феникс, Цветок, Цветок Лотоса, Чистая Лилия, Чувствительная Пещера.

В том случае, если партнеры воспринимают свой лингам и йони как органы, наделенные собственным неповторимым характером, чувственные удовольствия пары многократно возрастают и усиливаются. Мужчина может обращаться к лингаму твердо и нежно, относясь к нему как к отдельной независимой личности. Этот даст ему возможность прийти к наиболее глубокому пониманию особенностей и качеств своего лингама и обрести сознательный контроль над всеми его функциями.

Женщина точно так же может обращаться с собственной йони, воспринимая ее как отдельное живое существо, и это даст ей возможность проводить по своему телу более сильные и насыщенные волны наслаждения, управляя своими ощущениями на всех стадиях сексуального контакта – от первоначального возбуждения до цепочки оргазмов. Общаясь со своей йони как с личностью, она сможет получать необходимые сигналы из области своего Сокровенного Чертога, глубже понимать свои лунные циклы и разбираться в том, как контролировать свое наслаждение.

В индийской традиции Нефритовый Стержень мужчины воспринимается как лингам верховного бога Шивы – воплощение космической созидательной силы. К Нему подходят с величайшим почтением и преисполнившись благоговейного страха. Йони женщины – это вход в Предвечное Святилище, которое олицетворяет высшую восприимчивость. Вместе пара может внести космическую созидательную силу в это Святилище и поклоняться богине, которая обитает внутри него.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.