Морально и аморально

Морально и аморально

Изменится ли в будущем мораль, касающаяся секса?

У морали, касающейся секса, никакого будущего нет вообще. На самом деле, само сочетание слов «секс» и «мораль» отравило все прошлое. Мораль стала настолько ориентированной на секс, что потеряла из виду другие области жизни, которые куда важнее. Мораль не должна слишком заботиться о сексе.

Правда, искренность, подлинность, тотальность — вот что должно интересовать мораль. Осознанность, медитация, понимание, любовь, сострадание — вот что должно интересовать мораль.

Но секс и мораль стали практически синонимами, секс захватил слишком много власти, его слишком много. Соответственно, когда вы называете кого-то аморальным, вы имеете в виду, что он не соблюдает правила сексуального поведения в том обществе, в котором живет. Мораль стала одномерной, и это нехорошо. У такой морали нет будущего, такая мораль скоро отомрет. В действительности, она уже мертва. Вы имеете дело с трупом.

В прошлом секс был серьезным занятием. А он больше похож на игру: два человека играют с телесными энергиями друг друга. Если оба счастливы, никому другому не должно быть до этого никакого дела. Влюбленные никому не причиняют вреда, они просто наслаждаются, купаются в энергиях друг друга. Они растворяются в совместном танце двух энергий. И общество здесь совершенно ни при чем. Если человек не вмешивается в жизнь другого человека, не накладывает на него какие-то невыполнимые обязательства, не принуждает к чему-то, не проявляет насилия, то общество не должно вмешиваться.

В будущем на секс нужно смотреть иначе, не как на серьезное дело. Он будет больше радостью, больше удовольствием, больше дружбой, больше игрой. Раньше из-за него люди расставались с жизнью, так он их обременял. Все это ни к чему! Секс провоцировал ревность, стремление обладать, доминировать, желание довести другого до белого каления, борьбу и осуждение — без всякой причины.

Сексуальность — простое биологическое явление. Ему не нужно придавать слишком большого значения. Его единственный смысл состоит в том, что энергию секса можно трансформировать, сделать ее более тонкой и возвышенной. Постепенно энергия секса может становиться все более и более духовной. И чтобы это случилось, секс не должен быть серьезным занятием.

Доктор Бибер задумался над случаем, описание которого держал в руках. Он обследовал девушку из женской церковной общины со всех сторон, однако результаты оказались туманными.

— Я не могу разобраться в природе вашей болезни, — наконец произнес он. — Это либо простуда, либо вы беременны.

— Должно быть, я беременна, — ответила девушка. — Я не знаю никого, кто мог бы заразить меня простудой.

Это диалог будущего.

Клариса и Шефилд завтракали. В их квартире на Парк авеню после вчерашней бурной вечеринки царил полнейший хаос.

— Дорогая, мой вопрос не очень корректен, — произнес Шефилд, — но все же: это с тобой мы вчера в библиотеке занимались любовью?

— В котором часу? — отозвалась Клариса.

Это еще одна история из будущего.

Не волнуйтесь за будущее сексуальной морали. Она скоро вообще исчезнет. Будущее человечество узнает совершенно другой секс. Он перестанет занимать такое огромное место в морали, а мораль будет свободна для других гораздо более важных вопросов.

Правда, искренность, честность, тотальность, сострадание, служение, медитация — вот какими вопросами на самом деле должна интересоваться мораль, потому что именно эти вещи трансформируют вашу жизнь.

Почему религии противятся сексу? И почему ты не против секса?

Все религии против секса, потому что запретить секс — это единственный способ сделать вас несчастными. Это единственный способ заставить вас испытывать чувство вины. Это единственный способ низвести вас до грешников.

Секс — одна из жизненных основ, настолько важных, что если кто-то скажет вам, что сексом заниматься плохо, а вы послушаетесь его, то у вас возникнут большие проблемы. Вы не можете избежать секса. До тех пор, пока вы полностью не просветлели, вы не можете обойти его стороной. А чтобы просветлеть, не нужно отказываться от секса. На самом деле, если вы погрузитесь в секс как можно глубже, вам будет легче просветлеть, потому что человек, который научился глубоко любить, сумеет глубоко погрузиться и в медитацию. Самые глубокие моменты любви — это и есть проблески медитации.

Вот как была открыта медитация. Вот как были открыты самадхи, сатори. Потому что в любви, где-то на ее самой глубине, ум неожиданно исчезает. Нет мыслей, нет времени, нет пространства. Вы становитесь едины со всем существованием, с целым. Люди помнят о подобных проблесках и хотят достигать этого состояния более естественным путем, в одиночестве, потому что зависеть от другого не так уж и здорово, да и длится оно в сексе всего мгновение. Как попасть в это состояние навсегда, как остаться в нем, как сделать его своей природой?

Религии против секса, потому что знают, что секс — самое приятное занятие для человека Но отравите ему радость… Как только вы отравили его радость и заложили ему в сознание идею о том, что секс — это грязно, это грех, он уже никогда не сможет наслаждаться сексом. А если он не сможет наслаждаться, то его энергия потечет в другом направлении. Он станет более амбициозным.

По-настоящему сексуальный человек не амбициозен. Почему? Энергия амбиций — это подавленная сексуальная энергия. Сексуально свободный человек не стремится стать кем-то. Он просто счастлив такой, какой есть. Зачем ему напрягаться и копить деньги?.. Но если человек не может любить, он копит деньги. Деньги заменяют секс. Вы не найдете ни одного любящего скрягу, ни одного жадного любящего человека. Это очень трудно. Деньги являются заменителями любви, они — псевдолюбовь. Вы боитесь заниматься любовью с мужчиной или женщиной, поэтому вы занимаетесь любовью с долларами, рупиями, фунтами.

Вы когда-нибудь видели, как ведет себя скупердяй, нашедший деньги? Видели ли вы, как загораются его глаза, как озаряется его лицо, как будто он увидел прекрасную женщину?.. Дайте ему стодолларовую бумажку и понаблюдайте за тем, как он ее берет, как он ее чувствует. У него начинают течь слюни. Это любовь. Посмотрите, как он открывает кошелек и заглядывает в него. Он видит бога. Деньги — вот его бог, его возлюбленная женщина.

А когда амбициозный человек пытается стать премьер-министром или президентом… Амбиции — это сексуальная энергия, направленная в другую сторону. Общество уводит вас в сторону, сбивает с пути. Вы спрашиваете: «Почему все религии против секса?» Они против секса потому, что только так они могут сделать вас несчастными, виноватыми, испуганными. Когда вы напуганы, вами можно манипулировать. Запомните одно основное правило: если хочешь управлять человеком — напугай его. Прежде всего заставь его бояться. Если он боится, ты можешь стать выше него. Если он не боится, зачем и как ты сможешь им управлять? Разве он тебе это позволит? Он скажет: «Уходи. Кто ты такой, чтобы мною управлять?» Поэтому, прежде всего, его надо напугать.

На свете есть две вещи, которых ужасно боятся все люди. Одна из них — смерть, поэтому религия ее эксплуатирует. Ты умрешь, ты умрешь, ты умрешь — настаивают разнообразные религиозные деятели, заставляя вас дрожать. И тогда вы говорите: «Что, что я должен делать? Как я должен себя вести? Как я должен жить?» И тогда они говорят: «Есть ад и рай. Алчность и польза, наказание и награда».

Итак, одна из них — смерть. Но смерти пока нет, вы можете отложить ее. «Это и не проблема вовсе, — говорите вы. — Когда умрем, тогда и посмотрим. Прямо сейчас я умирать не собираюсь. Я, может, еще лет пятьдесят проживу, а то и больше, чего мне волноваться?» Человек не может видеть далеко вперед, у большинства людей нет дара предвидения, нет этого радара. Он не может видеть на пятьдесят лет вперед. Конечно, если вы скажете ему, что он умрет завтра, он, может, и испугается, но через пятьдесят лет? Он скажет: «Постой, не нужно торопиться. Дай мне сделать то, что я хочу». Он, может быть, даже начнет делать дела быстрее: «Осталось всего пятьдесят лет? Так дайте же сделать все, чего я хочу. Есть, пить, веселиться».

Вторая вещь, вызывающая еще больший страх, — это секс. Секс проблематичен сам по себе. Смерть будет проблемой потом. Секс — это насущная проблема, она уже здесь. Религии загрязняют вашу сексуальную энергию. Они заставляют вас бояться, говоря, что сексом заниматься плохо, отвратительно, грешно, что из-за него вы попадете в ад. Они хотят управлять вами, именно поэтому они против секса.

У меня нет желания управлять вами, я здесь, чтобы сделать вас абсолютно свободными. И для этого достаточно знать всего две вещи. Первая: секс — это не грех. Это дар, данный вам богом, это его милость. И вторая: смерти нет. Вы бессмертны, потому что кем бы или чем бы вы ни являлись, ваша энергия не исчезает. Меняется форма, меняются имена, но реальность остается.

Я не хочу, чтобы вы чего-то боялись или испытывали чувство вины. Я хочу забрать все ваши страхи, чтобы вы могли жить естественной жизнью, без стремления преобладать, чтобы вы могли жить спонтанно, в соответствии с вашими желаниями. А спонтанность приведет вас к просветлению. Тогда исчезнет секс, тогда исчезнет смерть.

Они исчезли для меня, поэтому я знаю, что они исчезнут и для вас. Так зачем волноваться?.. И они исчезнут быстрее, если вы будете обладать правильными знаниями. Знание какого-либо явления ведет за его пределы, оно вам больше не нужно. Если вы неправильно распоряжаетесь энергией, то походите на тех духовных искателей, которые подавляют свою энергию: они страстно желают, они жаждут, они мечтают, но они же и подавляют, поэтому они постоянно цепляются за то, что подавляют — они несвободны от секса.

Вот вам прекрасная история. Помедитируйте над ней.

Этот час не так уж далек. Мы, наконец, уничтожили себя ядерным оружием. У ворот на небеса выстроилась длинная очередь. Все беспокойно ждут приговора. Перед вратами Петр решает, какие души в рай попадут, а какие нет. Неподалеку от ворот в очереди стоит американец и в отчаянии заламывает руки. Вдруг он слышит гул в толпе у самых ворот. Шум нарастает и превращается в радостные крики, которые, наконец, доносятся и до американца. Теперь он отчетливо слышит слова восхищения на разных языках:

— Браво!

— Брависсимо!

— Бис!

— Анкор!

— Гип-гип ура!

— Что это? Что происходит? — стал спрашивать американец у близстоящих людей. Наконец, кто-то стоявший у самых ворот прокричал ему:

— Петр только что сказал, что траханье не считается.

Понятно? Секс не имеет отношения к вашему просветлению. Занятия любовью не имеют отношения к вашему просветлению. На самом деле они только помогают, потому что делают вас более естественными.

Будьте естественными, не нужно взращивать разного рода ненормальности. Естественность приблизит вас к просветлению.

Поэтому я не против секса, я вообще за все. Я только против неестественного отношения, я против извращений.

Как ты думаешь, если секс не будет подавляться, возникнет ли опасность злоупотребления им?

Этот страх, это опасение, что если секс не подавлять, то мы слишком им увлечемся, был придуман теми, кто заинтересован в осуждении секса.

Мне кажется, что чрезмерное увлечение лучше подавления. По крайней мере, вы придете к собственному внутреннему единству и перестанете испытывать чувство вины. Не думаю, что разумный человек, переставший подавлять секс, будет настолько же глупым и впадет в другую крайность. Здоровый человек находится ровно посередине.

Конечно, может быть, какое-то время, после репрессии, человек будет злоупотреблять им, но это продлится лишь короткий период времени. Вскоре человек остановится посередине, потому что увидит, что падает в другую пропасть. Поэтому не бойтесь.

У вас есть одежда. Вы надеваете на себя несколько пиджаков? Вы перебарщиваете лишь потому, что у вас есть свобода, и вы можете надеть столько пиджаков, сколько вам хочется? Вы можете спать столько, сколько хотите. Разве вы спите двадцать четыре часа в сутки? Вы вольны выбирать себе еду. Разве вы все время едите?

Просто взгляните на те области, в которых вы свободны выбирать. Разве вы злоупотребляете этими вещами? Вы можете свободно принять душ. Это не значит, что вы целый день торчите в ванне, злоупотребляя водой. Иначе пришлось бы отправить вас к психиатру. И вопрос бы заключался не в подавлении или в чрезмерном употреблении, а в болезни вашего мозга.

Все, что признается, считается естественным, а секс — это естественное явление… Чрезмерное употребление в самом начале — это вполне понятно. Например, джайнисты каждый год голодают в течение десяти дней. В эти десять дней они только и думают о еде. Я их не осуждаю, это естественно. Они голодны. Они постоянно думают об одиннадцатом дне, о том, что они тогда съедят, какие блюда самые вкусные. И в течение двух-трех дней после голодания они едят слишком много, что тоже естественно. Это как маятник: если вы отведете гирю в одну сторону и отпустите ее… не стоит думать, что она остановится посередине. Сила инерции отнесет ее в другую сторону, но эта инерция постепенно угаснет, и через некоторое время маятник остановится.

Инерция возникла из-за подавления. Если кто-то и будет злоупотреблять сексом, то ответственность за это ляжет на плечи тех, кто все это время осуждал секс.

Не вижу никакой необходимости опасаться злоупотребления.

Что такое порнография, и почему она так привлекает?

Порнография — это следствие подавления секса религиями. Благодарить за процветание порнографии следует священников. Порнографию создали не те, кто ее распространяет. Ее создала и поддерживает церковь — религиозные деятели.

В примитивном, естественном состоянии человеку не нужна порнография. Когда человек обнажен, и мужчина знает женское тело, а женщина знает мужское, у вас нет шанса продать им «Плейбой». Это невозможно. Кто будет смотреть весь этот хлам?

Благодарности следует отправлять священнослужителям. Они так усиленно подавляли секс, что ум мужчины кипит страстью. Мужчина хочет видеть женское тело. И в этом желании нет ничего плохого. И женщина тоже хочет видеть мужское тело. Простое желание, в котором нет ничего неправильного.

Только представьте себе мир, в котором листья на деревьях, — в одежде. Представьте себе одетых коров, лошадей или собак. В таком мире вас ожидает всплеск новой порнографии. Кто-то будет публиковать фотографии голых деревьев, а вы будете прятать их в Библии, страстно желая на них взглянуть!

Вся эта глупость — из-за подавления секса религиями.

Дайте человеку свободу, позвольте людям ходить обнаженными. Я не говорю, что голыми нужно ходить все время, но нагота должна быть нормой. На пляже, в бассейне, в доме… нагота должна быть признана Дети должны мыться вместе с родителями. Отцу незачем запирать дверь ванной во время мытья. Детям должно быть разрешено входить, беседовать с родителями и спокойно выходить из ванной. Тогда порнография исчезнет.

Каждый ребенок хочет знать: «А как выглядит мой папа?» Каждый ребенок хочет знать: «А как выглядит моя мама?» Это просто сбор сведений, любопытство. «Ребенок не должен знать, как выглядит мама, ребенок не должен знать, как выглядит папа», — этим мы создаем болезнь в сознании ребенка. Это вы, вы больны, и болезнь отражается на детском сознании.

Я не призывают вас голышом сидеть в офисе или совершенно раздетыми работать на фабрике. Это приемлемо в жару. Однако необходимости ходить голыми нет, вы не должны превращаться в фанатиков. Также и фанатичное скрывание тела под одеждой просто отвратительно.

И еще одно. Из-за одежды тела стали безобразными, потому что, если вы одеты, то вам на тело наплевать. Вы заботитесь лишь о лице. Если у вас вырос живот, кому какое дело? Вы скроете его под одеждой. Ваше тело стало ужасным, потому что никто на него не смотрит, иначе вы хоть немного подумали бы: о, мой живот становится все больше. Позвольте ста человекам раздеться, и они будут смущены, они будут ежиться и прикрывать тело руками. Что-то не так. Почему это происходит? Потому что они помнили только о лицах. Человек заботится лишь о лице, а о теле забывает.

Это плохо. Это нехорошо. Это вредно для тела.

В каких-то странах благодаря некоторой свободе можно ходить обнаженными в определенных случаях. У жителей этих стран тела более красивые, чем у жителей тех, где тела нужно скрывать. Нет ничего удивительного в том, что американские женщины все хорошеют и хорошеют, и их тела становятся все прекраснее и прекраснее. Индийским женщинам ждать придется еще долго, они могут скрывать свои ужасные тела под сари. Сари им очень помогает.

Обнаженное тело должно быть для вас естественно, так же естественно, как для животных, как для деревьев, как для всей остальной природы, которая не пытается скрыться под одеждой. Тогда порнография исчезнет.

Порнография — это разновидность умственного онанизма. Вам не позволено любить женщин, вам не разрешается любить мужчин, вам нельзя иметь столько контактов, сколько хочется, мозги кипят, и начинается своего рода внутренняя мастурбация. Порнография — отличный помощник, дающий вам картины прекрасных женщин и красивых мужчин, вы можете о них мечтать, вас охватывает трепет.

Ваша жена не приводит вас в такой восторг. С женой вы как будто умираете. Есть мужчины, которые во время секса с женой думают о других женщинах. Эти мужчины заводятся лишь от эротических фантазий. Такой мужчина занимается любовью не со своей женщиной, а его женщина занимается любовью не с ним. Может быть, она думает о каком-нибудь актере или герое, или о ком-то еще. Тогда в каждой постели уже четверо! Конечно, это слишком много, и трудно вступить в контакт с настоящим человеком, когда мешают воображаемые люди.

Вы должны знать, что мастурбация, ментальная или физическая — это извращение. Ее нет в природе. Этого нет в природе, но подобное может случиться в зоопарке. Там животные могут заниматься мастурбацией. Это происходит всегда, когда человек или животное находятся в неестественных условиях. В армии подавленная энергия доводит солдат до сумасшествия, они думают, что скоро сойдут с ума, если не дадут энергии выхода. В общежитиях для мальчиков, куда не позволено ходить девочкам, в общежитиях для девочек, куда нельзя ходить мальчикам, где секс воспрещается, естественно, порнография будет в большой цене. Она поможет мастурбировать.

Но об этом открыто не говорят. Я знаю, многих задевает то, что я говорю. «Зачем это он говорит о таких вещах?» Я здесь, чтобы прояснить для вас многие вещи, чтобы вы сами становились все более и более естественными. Тяга к порнографии говорит лишь о том, что ваш ум ненормален. Совершенно естественно интересоваться красивой женщиной, в этом нет ничего плохого, но иметь фотографию красивой женщины и приходить по этому поводу в восторг — глупо. А именно это делают люди, разглядывая порнографические картинки.

Я слышал прекрасную шутку. Послушайте, она стоит внимания.

Муж заподозрил свою жену в том, что она ему изменяет. Поэтому он нанял частного детектива, который бы выяснил, правда это или нет. Детектив оказался китайцем. Уже через два дня он был готов дать отчет. Его рука и нос были сломаны, а голова забинтована.

— Что случилось? — спросил муж с нетерпением. — У вас есть доказательства?

— Ну, — ответил детектив, — вы уходить, я спрятаться за дом и ждать. Через полчаса приходить мужчина и ключом открывать дверь. Я залезть на дерево, смотреть через окно спальни. Этот мужчина обнимать она, она целовать он. Он играть с она, она играть с он. Я играть с я и упасть с дерева.

Вот вам и порнография.

Помните о разного рода извращениях. Любить хорошо, фантазировать о любви скверно. Почему? Если можно пережить что-то настоящее, зачем гоняться за миражами? Даже реальное никогда не удовлетворяет! Как может удовлетворить нереальное? В конце концов, существующее оказывается иллюзорным, так что уж говорить об изначально иллюзорном?

Позвольте, я повторю. Даже реальное однажды окажется нереальным, что уж говорить о чем-то по-настоящему нереальном?

Занимайтесь реальной любовью, и вы станете настолько осознанными, что в один прекрасный день поймете, что даже реальная любовь, так называемая реальная любовь, в конце концов исчезает. И когда человек оказывается за пределами сексуальности… Я не говорю, что он будет пытаться выйти за пределы, вовсе нет, упаси господь. Когда я говорю, что человек «оказывается за пределами», я имею в виду, что он глубоко погрузился в секс, в любовь, познал их и обнаружил, что там ничего нет, а сами поиски привели его к высшему. Он парит над землей, у него выросли крылья. Такой выход за пределы и есть брахмачарья, воздержание, целомудрие. Вам не нужно прикладывать никаких усилий, вам не нужно ничего подавлять.

Подавленный человек никогда не достигнет брахмачарьи, он лишь еще больше будет интересоваться порнографией. Существует тысяча и один способ создания порнографии. В древних индийских текстах есть описания великих мудрецов, сидящих в медитации с красивыми женщинами, которые пытаются их соблазнить, танцуют вокруг них обнаженными. История утверждает, что этих женщин послал им господь, чтобы сбить мудрецов с толку, потому что если они просветлеют, то станут конкурентами самому богу. А бог с небес боится, что не выдержит конкуренции, поэтому, когда мудрецы приближаются к просветлению, когда они вот-вот просветлеют, бог посылает прекрасных женщин, чтобы соблазнить мудрецов.

Однако на небесах нет ни бога, ни прекрасных женщин. Это все умственная порнография. Эти риши, так называемые мудрецы, подавляли секс настолько, что в последний момент, когда они действительно приближались к самому центру своего существа, подавленный секс взрывался, вырывался наружу. И во время этого взрыва они видели плоды собственной фантазии, воображаемые образы… Это была панорама того, что творилось у них в мозгу, цветная панорама. Она была настолько яркой и выглядела так реально, что даже сами мудрецы верили в ее существование. Они думали, что женщины приходили на самом деле.

Дайте обет воздержания и пойдите посидите в пещере в течение трех месяцев. Через три месяца вы станете великим провидцем, вы начнете видеть вещи! Вот что такое провидец. Вы увидите прекрасных женщин, спустившихся к вам с небес и танцующих вокруг вас, пытающихся вас соблазнить. Но это просто картины вашего воображения. Когда вы лишены реальности, ваши сны становятся похожими на реальность. Подобное явление мы называем галлюцинациями.

Раньше не было «Плейбоя», поэтому разным риши-муни приходилось зависеть от собственных источников. Теперь же у вас есть поддержка со стороны.

Но помните, даже реальное, в конце концов, оказывается нереальным. Поэтому не стоит уходить в воображаемые миры. Погрузитесь в существующий мир, пусть это будет ваш великий опыт. Я не против этого, я — за, давайте, действуйте, потому что только погружение в действительность может в один прекрасный день привести вас к брахмачарье. Однажды вы просто выйдете за пределы.

Любовь никуда не исчезнет. На самом деле это будет первый раз, когда вы ощутите любовь, но совершенно иную любовь. Будда назвал ее состраданием. Это прохладная любовь, без сексуальной горячности. Все ваше существо станет благословением, молитвой. Одно ваше присутствие будет положительно влиять на людей, они будут чувствовать вашу любовь. Ваша любовь будет изливаться на них. Одно ваше присутствие будет побуждать людей двигаться в неизвестное.

Да, вы наполнитесь великим состраданием. Это все та же сексуальная энергия, но освобожденная от сексуальных объектов. Не подавленная. Высвобожденная. Не подавляемая усилием воли, но освобожденная благодаря пониманию. Та же самая сексуальная энергия превращается в любовь, в сострадание.

Какое общество сможет воспитать людей, которым подсознание будет нужно только для удобства и которые легко смогут проникать в собственное бессознательное?

Это сложная и многомерная проблема, но ее основные моменты все же доступны для понимания. Во-первых, прекрасное общество может возникнуть только при условии, что дети воспитываются в целостности, без разделения между телом и сознанием. Прежде всего, их не надо учить так: «Ты в своем теле» или «Ты обладаешь телом». Нужно говорить по-другому: «Ты и есть тело». И когда я говорю, что их нужно учить: «Ты есть тело», я не имею в виду материалистическую концепцию. В действительности, только из такого утверждения может родиться духовное существо. Нельзя нарушать единство.

Ребенок рожден в единстве, но мы разделяем его на части. Первое разделение происходит между телом и сознанием. Мы сеем семена шизофрении. Теперь ему будет непросто обрести утраченное единство. По мере его взросления растет и разрыв, а человек, отделяющий себя от своего тела, ненормален. Чем больше разрыв, тем более человек безумен, потому что ум и тело — это лингвистическая ошибка. Мы психосоматичны — есть только тело-ум[5], одновременно. Их невозможно разделить. Они — не двое. Они — одна волна.

Поэтому, если вы хотите жить в хорошем обществе, прежде всего перестаньте воспитывать шизофреников, перестаньте создавать расщепленное сознание — потому что сначала вы отделяете ум от тела, потом разделяете все остальное. Вы идете путем разделения. Вы разделяете на части ум и делите тело.

Это странно. Интересно, ощущаете ли вы отделенность сознания от собственного тела? Вы делите тело на верхнюю и нижнюю части, нижняя часть — «плохая», а верхняя — «хорошая». И что считать верхней частью, что нижней? Мы вечно путаемся с этими нижними частями! Вот почему так много всякой ерунды возникает вокруг одежды — так много всякой чуши! Мы не можем ходить голыми. Почему? Потому что, когда мы обнажены, наше тело едино. У нас два вида одежды — для нижней части тела и для верхней. Разделение в одежде соответствует разделению тела. Если вы обнажены, какая часть тела верхняя, а какая нижняя? Как вы поделите? Вы едины!

Те, кто разделяют человека, не готовы к тому, чтобы люди спокойно относились к собственной наготе. И это только начало, потому что гораздо большая нагота существует внутри. Если вы не готовы обнажить свое тело, вы не сможете обнажить и душу, не сможете быть настоящими и в других, более глубоких областях. У вас просто ничего не получится. Если вы не можете повернуться лицом к наготе собственного тела, то вы не сможете выдержать и обнаженности собственного сознания.

Ваша одежда — не просто одежда. У нее есть философия, кстати, совершенно безумная. Тело разделено, ум разделен, есть сознание, подсознание, бессознательное — все больше и больше разных частей. Ребенок рождается в единстве, а умирает в толпе. Тот же самый ребенок умирает в толпе! В полнейшем сумасшедшем доме! Он разделен во всем, и все его части живут в постоянном конфликте. Энергия рассеивается, утекает. Вы на самом деле не умираете, вы себя убиваете. Мы все совершаем самоубийство, потому что подобная трата энергии — самоубийство. Поэтому человек редко умирает естественной смертью — очень редко! Люди убивают себя, отравляют себя. Разными способами, разными трюками, но убивают себя, а началом является разделение.

Поэтому хорошее общество, моральное общество, воистину религиозное общество не станет разделять ребенка на части.

Но как мы создаем это разделение? С чего все начинается? Когда разделение входит в нашу жизнь?

Психологи очень хорошо знают, что в момент, когда ребенок дотрагивается до своих гениталий, до своих половых органов, именно в этот момент начинается разделение. Когда ребенок трогает свои половые органы, все вокруг начинают волноваться и думать, что вот-вот случится что-то неправильное. Родители — мать и отец, братья и вся семья, все впадают в панику. В их глазах и жестах, в их руках, в словах, которые они произносят, в интонациях — сообщение ребенку: «Нет. Не трогай!»

Ребенок этого не понимает. Он пребывает в единстве. Он не может понять, почему нельзя трогать собственное тело. Что в этом плохого? Он не знает, что человек рожден в грехе. Он не читал Библии, он не знает ни одной религии, его еще не учили морали, он в жизни не видел ни одного махатму. Он не понимает на уровне всего существа, как это — нельзя трогать какие-то части тела?

Но проблема не только в этом. Половые органы — самые чувствительные места на теле, и трогать их приятнее всего. Прикасаясь к ним, ребенок получает первый опыт удовольствия, первое знание о теле: тело может доставлять удовольствие, тело само по себе приятное, у тела есть своя ценность. Психологи утверждают, что даже трехмесячный ребенок способен испытывать оргазм, глубочайший оргазм. Дотрагиваясь до половых органов, он может ощущать наивысшее удовольствие, его тело начинает вибрировать. Это первый опыт его тела, но опыт отравлен, потому что родители запрещают ему трогать тело. Почему они не могут разрешить ребенку себя трогать? Потому что им тоже не разрешали. Другой причины просто нет. Только потому, что им самим не разрешали.

С этого момента тело становится отдельным, ум и тело разделены. Ребенок начинает бояться, наполняется страхом и чувством вины. Он все равно будет себя трогать, но теперь он вынужден это скрывать. Итак, мы превратили малыша в преступника. Он будет себя трогать, потому что это естественно, но его сопровождает страх: «А вдруг кто-то увидит». Если рядом никого нет, он будет трогать себя, но из-за чувства вины прикосновения не принесут ему такого удовольствия, как раньше. Он боится, его наполняет страх.

Страх преследует человека всю жизнь. Никто не воспринимает секс легко. Всегда есть что-то, отравляющее сексуальный опыт. Страх не отступает. Поэтому можно много раз заниматься сексом, но так никогда и не испытать удовлетворения и глубочайшего экстаза. Стало невозможным почувствовать всю полноту секса. Вы отравили самые корни и наполнили человека чувством вины.

Человек стыдится секса. Мы — грешники из-за того, что занимаемся сексом. Вы создали разделение, основное разделение в теле: есть «хорошие», «чистые» части, а есть «грязные» части. Какая чушь! Либо все тело прекрасно, либо все тело ужасно, потому что в теле все связанно. Одна и та же кровь течет по всему телу, одна и та же нервная система связывает все органы. Внутри все едино, но вы учите ребенка все это разделять. И еще одно: вы отравили его первую радость. Теперь он никогда не сможет радоваться по-настоящему.

Каждый день ко мне приходят люди, и я знаю, что их основной проблемой является не медитация, не религия, их основная проблема — секс. И я чувствую, что бессилен им помочь, потому что, если я действительно начну им помогать, они больше ко мне не придут. Они будут бояться меня так же, как боятся секса. Поэтому о сексе лучше не говорить! Давайте говорить о боге, давайте говорить о чем-нибудь еще, но только не о сексе. А их проблема вовсе не в боге! Если бы проблема действительно была связана с богом, ее легко можно было бы решить, но проблема в другом. Основной проблемой остается секс. Люди вообще не умеют наслаждаться, потому что им запретили наслаждаться основным даром, даром, которым наградила их сама природа, само существование. Их лишили блаженства первого дара, поэтому они не могут наслаждаться.

Я очень часто чувствовал, что человек, который не умеет наслаждаться сексом, не может пойти глубоко и в медитацию. Как только подступает счастье, он тут же пугается. Связь радости и страха очень глубока. Поэтому вы строите огромный забор. Вы отделяете ум от тела, потому что ум не может принять секс. Секс же — это и то и другое, это и тело, и ум. Вы целые, вы — и то, и другое! В вас все одновременно и то, и другое — помните об этом. Секс — это и тело, и ум, но умственную часть секса вы подавляете. Эта подавленная часть уходит в область бессознательного. Усилия, убеждения, мораль, нотации, подавляющие эту часть, тоже становятся неосознаваемыми. На поверхности остается лишь маленькая часть того, что вы осознаете. Она годится только для ежедневной рутины и больше ни для чего. Ее недостаточно для того, чтобы жить тотально. Вы можете существовать, но это все, на что вы способны. Вы можете расти — как растение, вы можете зарабатывать деньги, вы можете строить дома, сводить концы с концами. Но девять десятых вашего сознания отрицается, поэтому вы не познаете жизнь. Вы просто не можете быть тотальными, а только целостный человек может быть святым. Пока вы не целостны, вы не можете быть святыми.

Поэтому первое, самое элементарное, что должно быть сделано для создания нового общества, воистину религиозного общества, — необходимо перестать разделять. Разделение — это самый большой грех. Пусть ребенок растет в единстве. Пусть он растет в целостности, пусть ему будет хорошо со всем, что в нем есть, тогда он скорее откажется от всего этого. Он просто это перерастет. Он выйдет за пределы секса, он сможет перерасти свою инстинктивную природу. Но он сможет сделать это при условии, что он будет целостным, а не раздробленным. В этом суть. Он сможет превзойти секс, потому что будет настолько целостным, насколько сильным, настолько неделимым, что сможет превзойти все, что угодно.

Любую болезнь — он просто отбросит ее. Любое наваждение — он просто откажется от него. Он будет очень сильным. В нем будет бурлить великая неделимая энергия, он сможет изменить все, что захочет! Но ребенок, чувствующий себя разделенным, не сможет ничего. Ведь у него такое маленькое сознание, а бессознательное огромно. На протяжении всей жизни человек, разделенный еще в детстве, малыми силами пытается совладать с великим бессознательным. Ему суждено постоянно проигрывать. И тогда он чувствует разочарование, подавленность, бессилие и отчаяние. Тогда он говорит: «В этом мире есть только страдания!»

Мир создан для счастья — запомните это! Но вы разделены. И сами создаете страдания. Вы боретесь с собой и от этого страдаете.

Поэтому, для начала, не разделяйте. Пусть ребенок растет в единстве. И, во-вторых, учите ребенка быть скорее гибким в своем отношении к миру, чем жестким и неподвижным. Учите его гибкости. Что я имею в виду, когда говорю о гибкости? Не учите его твердым, водонепроницаемым категориям. Никогда не говорите, что это плохо, а это хорошо. Помните: жизнь — это поток. То, что хорошо сейчас, в следующий момент может оказаться плохим, и наоборот: то, что плохо в данной ситуации, когда-то может оказаться спасением.

Поэтому учите ребенка сначала во всем разбираться, исследовать проблему, больше осознавать. Никогда не навешивайте ярлыков! Не говорите, что мусульманин плохой, потому что он мусульманин, а индус хороший, потому что он индус. Не говорите подобные вещи, потому что хорошо и плохо все время меняются местами. Не учите ребенка фиксированному отношению к чему-либо. Учите его, что сначала нужно понять, разобраться, кто плохой, а кто хороший. Но это трудно, легче дать определение. Вы живете в мире ярлыков и отдельных категорий. Вы постоянно относите друг друга к каким-нибудь типам: «Итак, он — индус. Он плохой или хороший. Он мусульманин, он плохой или хороший». Все решено, а вы даже не взглянули на этого человека. Все решает ярлык. Не учите ребенка твердо установленному отношению к чему-либо, пусть оно будет гибким, пусть его понимание будет широким. Не говорите: «Это плохо», не говорите: «Это хорошо». Просто скажите, что человеку нужно постоянно для себя решать, плохо это или хорошо. Учите его исследовать вопрос, интересоваться тем, что происходит, а потом уже делать какие-либо выводы.

Гибкость означает, что вы можете смотреть на явление с разных сторон. Не учите ребенка однозначности. Не говорите ему. «Ты должен любить меня, потому что я — твоя мать». Это может привести ребенка к несостоятельности, возможно, он не сможет полюбить никого другого. В подобных случаях бывает так, что взрослые дети (я называю их взрослыми детьми) застревают на чем-то одном. Вы не способны любить жену, потому что глубоко внутри вы можете любить лишь мать. Но жена — не ваша мать, а мать не может стать вам женой, поэтому вы неподвижны, вы зациклены на отношениях с матерью. Вы никуда не двигаетесь. От жены вы ожидаете, что она будет вести себя, как ваша мать, и относиться к вам, как ваша мать. Это происходит неосознанно. Но если она начнет вести себя подобно вашей матери, вас это тоже не устроит. Проблема лишь усугубится. Если она ведет себя, как ваша мать, вы все равно не можете расслабиться, потому что ей следовало бы быть вашей женой.

Мать не должна говорить: «Люби меня, потому что я твоя мать». Она должна научить ребенка любить как можно больше народу. Чем более ребенок «полигамен», тем богаче будет его жизнь. Он не будет чувствовать, что застрял и не может пошевелиться. Куда бы он ни пошел, всюду его будет окружать любовь. С чем бы он ни повстречался на пути, он сможет это полюбить. Не говорите ему, что нужно любить маму или сестру, или брата. Не говорите ему: «Он — чужой, его любить не нужно. Он не принадлежит нашей семье, он исповедует другую веру, он — иностранец, держись от него подальше». Подобными фразами вы уродуете детей. Лучше говорите им: «Любить — это блаженство, поэтому люби. Чем больше ты любишь, тем больше ты растешь». Человек, способный на большую любовь, неимоверно богат.

А мы бедны. Мы бедны, потому что не умеем любить. На самом деле, если вы любите нескольких человек, вы, возможно, сможете полюбить всех. Если вы любите лишь одного человека, в конце концов вы не сможете любить даже его, потому что способность любить сузится до невозможности, а затем исчезнет вообще. Это так, как будто вы обрубаете дереву все корни и оставляете только один. Если вы скажете дереву: «Пусть будет только один корень, который ты будешь любить. Пусть он будет твоей единственной любовью. Выжми из него все, что сможешь», — то дерево умрет.

Вместо любящего сознания мы создали моногамный ум. Именно поэтому так много войн, так много жестокости, так много насилия. Все это совершается во имя огромного количества явлений нашей жизни — во имя религии, политики, идеологии. Подойдет любая чепуха, чтобы было чем оправдывать насилие. Люди становятся жесткими — их глаза светятся, когда где-то идет война, когда человек свободен от запрета на убийство. Тогда можно убивать. И убивая, вы чувствуете радость. Вы не испытываете радости, когда любите.

Пойдите туда, где совершаются убийства, и вы увидите радость. А там, где убийств нет, вы увидите вялость, инертность, потухшие глаза. Все чувствуют себя плохо, жизнь бессмысленна. Создайте ситуацию, в которой кто-то кого-то убивает, и все тут же оживятся. Почему? Наша способность любить атрофировалась. Ребенок способен любить всех. Ребенок рождается, чтобы любить весь мир. Ребенок рождается, чтобы любить все в этом мире. Ребенок рождается, чтобы любить всю вселенную. Его любовь — такая огромная сила, что если вы дадите ей маленький, очень узкий выход, то ребенок начнет умирать.

Но откуда такая монополия? Для чего нам стремление обладать? Это замкнутый круг. Мать не удовлетворена Она не любила и не была любимой, поэтому она хочет обладать любовью своего ребенка. Она должна обратить всю его любовь на себя. Это насилие, это не любовь. Психологи говорят, что первые семь лет в жизни человека самые важные, основные. То, что произошло в этот период, переделать почти невозможно. Это на самом деле так, потому что ранний опыт ребенка встраивается в основную структуру его психики. Заложенная в детстве структура станет основой основ жизни человека, все его действия будут базироваться на ней. Поэтому позволяйте детям любить, не стремитесь обладать их любовью, позволяйте себе и другим любить без условий, без ограничений.

Это не значит, что, если кто-то любит вас, вы тоже должны его любить. Здесь акцент на том, что вы кого-то любите. Любовь сама по себе прекрасна, она приносит глубочайшее удовлетворение. Поэтому любите, что бы вы ни испытывали, где бы вы ни находились, любите. Флюиды любви сделают вас осознанными, ваш жизнь станет великой. Тогда, рано или поздно, вы сможете познать божественное.

Любовь — основа молитвы. Если вы не любили, если им не делились щедро своей любовью, как вы можете молиться? Как вы можете испытывать благодарность? За что вы будете благодарны? Что у вас есть, чему вы можете быть благодарны? Если вы не любили, за что тогда благодарить бога? Жизнь — это начало, любовь — ее наивысшая точка. И если вы — любящий человек, то в один прекрасный момент вы осознаете, что вся вселенная наполнена любовью. Если вы не любите, то повсюду вас сопровождают ненависть и ревность. До сих пор мы только и делаем, что ищем любовь, стремимся получать любовь. Человек чувствует себя подавленным и разочарованным, когда не получает любви. Но акцент должен быть сделан на том, чтобы учиться отдавать, дарить любовь, а не получать ее. Все пытаются ухватить хоть немного любви, где только это возможно. Ее нельзя ухватить. Ее можно только дарить. Вы можете только продолжать делиться ею. Жизнь к вам небезразлична. Если вы делитесь, жизнь раскрывается перед вами. Но вы слишком обеспокоены тем, чтобы получить что-то взамен, а надо просто отдавать, дарить, делиться любовью.

Обучая детей, нужно больше внимания уделять любви и меньше — математике, чтению, истории и географии. Детей нужно учить любви, потому что ни география, ни математика, ни история, ни информатика не станут вершиной их жизни. Ничто не сравнится с любовью. Любовь — вот ваша вершина. И если вы упустите любовь, занимаясь чем-то другим, то потратите вашу жизнь зря, проведете ее в пустоте. Вы будете все время испытывать лишь тревогу и беспокойство.

И еще я хочу сказать о том, что любовь должна быть глубоко укоренена в вашем существе. Нужно приложить все усилия, чтобы научить ребенка быть более любящим. Но наша система не позволяет этого, потому что мы боимся. Если человек начнет больше любить, то что тогда станет с браком? Что станет с этим, что станет с тем? Мы беспокоимся, мы слишком озабочены. Мы, на самом деле, даже не задумываемся о том, что происходит с браком. Каков брак на сегодняшний день, чем он являлся раньше? Всего лишь болезненное страдание, долгое страдание с фальшивыми улыбающимися лицами. Пойдите, найдите хоть один счастливый брак. В лучшем случае люди живут вместе, потому что им так удобно.

Когда я так говорю, я не имею в виду, что вам не нужно жениться, если вы можете любить больше людей. Насколько я понимаю, человек, который способен на большую любовь, не будет жениться только ради любви. Он женится ради многих других более глубоких вещей. Пожалуйста, поймите меня: если человек любит многих людей, то у него нет необходимости жениться на ком-то только из-за любви, потому что он может любить и без женитьбы. Мы же заставляем людей жениться по любви. Из-за того, что вы не можете любить за пределами брака, вам навязывают любовь в браке. Брак существует для более глубоких вещей, для близости, для общности, для того, чтобы вместе делать то, что невозможно делать в одиночку, то, что можно делать лишь вместе с очень близким человеком. Из-за того, что наше общество изголодалось по любви, мы создаем браки на основе романтической влюбленности.

Секс не может быть основой для брака, потому что секс — это игра, это веселье. Если вы женились на ком-то только ради секса, вскоре вас ждет разочарование, потому что веселье закончится, новизна уйдет и наступит невыносимая скука Брак нужен для глубокой дружбы, для глубокой близости. Любовь, конечно, подразумевается, но это не единственное, ради чего стоит жениться или выходить замуж. Брак создан для духовности! Он должен быть духовным! Есть много того, что не может быть сделано или познано в одиночестве. Даже ваш личностный рост нуждается в том, чтобы кто-то был для вас зеркалом, кто-то настолько близкий, что перед ним вы могли бы раскрыться полностью.

Брак создается не ради секса. Мы сами сделали его сексуальным. Да, секс присутствует, но его может и не быть. Брак — это духовное сообщество. И если такой брак случится, тогда совершенно другие души обретут свое рождение, качественно другие души. Если ребенок рождается благодаря близости, то его духовная основа будет сильнее. Но наши браки в основном держатся на сексе, просто договор двух людей относительно секса. Что может родиться благодаря сексуальному контракту? Наши браки либо являются сексуальными договорами, либо основываются на романтической любви.

На самом деле романтическая любовь — это болезнь. Из-за того, что вы не можете любить многих, ваша любовь накапливается внутри. Затем она начинает вас переполнять. И тогда вы находите того, на кого можно проецировать свою чрезмерную любовь. И тогда обычная женщина превращается в небесное создание, а обычный мужчина оказывается подобным богу ангелом во плоти. Но когда наводнение заканчивается, и вы возвращаетесь в нормальное состояние, оказывается, что вас жестоко обманули. Это просто обычный мужчина, а она — совершенно обычная женщина.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.