А теперь назад, к истории…
А теперь назад, к истории…
В нашем паттерне воскресного утра мое поведение — или его недостаток — являлось лишь половиной уравнения. Дженни ведь тоже была там каждое воскресенье. Так что же она делала, чтобы как-то повлиять на исход дня? Чтобы разбудить меня, заставить меня действовать и присоединиться к ней в выполнении рутинных обязанностей, Дженни попробовала несколько различных тактик в весьма предсказуемом порядке. Это было ее реакцией на мое проблемное поведение. Теперь мы оба думаем об этом как о хорошо отрепетированных танцевальных движениях, которые знали наизусть. Во-первых, был маневр «ох, я не знала, что ты все еще спишь». Как правило, она начинала чрезмерно шуметь в ванной, а затем включала свет в туалете таким образом, чтобы он светил мне прямо в лицо. Я выполнял следующее па, переворачиваясь на другой бок.
Тогда она приступала к выполнению следующего шага. Это был громкий вздох, который как бы говорил: «Не могу поверить, что я должна делать все это, в то время как я точно знаю, что ты меня слышишь; ты просто слишком ленив, чтобы подняться с постели и помочь мне». Дженни мастерски выполняла этот вздох: она испускала его именно в тот момент, когда знала, что я должен его слышать. Это тот момент, когда я должен был начать свое запатентованное обещаюсделатьновсеещестоюв-двухшагах. Я делал один шаг вперед — действительно вставал с постели и направлялся в душ, — а затем следовали два шага назад: пролистывание спортивных изданий с возвращением в постель.
Наконец, Дженни переходила к великому финалу: неприкрытому нытью с вкраплениями сарказма. «Как насчет того чтобы немного помочь с детьми этим утром? Кажется, ты сейчас не очень занят». Обычно это заставляло меня поднять зад с кровати — но какой ценой!
Каждое воскресенье мы приходили в церковь поздно, злясь друг на друга. Хуже всего то, что, чем чаще мы исполняли этот танец, тем лучше это делали. Потому что эти танцы, эти паттерны, поддерживают сами себя.
В них примечательно не только то, что они проигрываются в противоречии с тем, как мы хотели бы действовать. Иногда они идут вразрез даже с тем, как мы обычно поступаем. Я, к примеру, определенно не был типично ленивым мужем. Ведь в другие дни недели, каждый день, я первым вставал с постели. Мог проснуться в пять часов утра, чтобы немного позаниматься перед уроками. Я трудился на двух работах с неполным графиком и честно справлялся со своей долей ночных кормлений и смены подгузников.
Правда также и то, что Дженни не была стереотипно ворчливой женой. Она вовсе не собиралась изводить меня или вести счет домашних обязанностей. В большинстве дней она лидировала в этом состязании. Но по какой-то причине танец каждого воскресного утра был одинаков: Ленивый Хэл и Ворчливая Дженни, ловко выполняющие одинаковые шаги, которые всегда утомляли и делали обиженными друг на друга. В то время ни один из нас не имел полного представления об этом процессе, но, как практикующий семейный терапевт, я знал, что происходит что-то не то.
В это самое время, в период моей учебы, я многое узнал о том, как работают отношения, и постоянно делился этой информацией с женой. Это было даже тогда, когда я начал формулировать принципы философии БезКрика — сила сосредоточения на самих себе, успокаивание себя, собственный рост для блага всех окружающих. Таким образом, я должен был знать лучше, да? Я должен был понять, что происходит, когда мы исполняем эти воскресные танцевальные па, прекратить жаловаться на ворчание Дженни и прийти к позитивным изменениям, верно? Верно. Но я этого не сделал.
В отличие от Дженни.
По иронии, оказалось, что в то время, как я начал говорить о своей новой философии, Дженни стала слышать, о чем шла речь. Благодаря долгим ночным беседам о функционировании семьи она постигла фундаментальную истину. Она принимала активное участие в создании всего этого беспорядка, и это должно было означать, что у нее есть потенциал что-нибудь сделать с этим. Если все эти теории, о которых я трещал направо и налево, были верны, тогда все, что она должна была сделать для изменения типичного воскресного танца, — это… Просто. Прекратить. Танцевать. И затем выполнить другое танцевальное движение.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
И что теперь?
И что теперь? Если ты внимательно прочитала книгу и последовала моим советам, я уверена, что ты уже познакомилась с более быстрыми, сильными и продолжительными оргазмами, чем испытывала раньше. Тем не менее, вне зависимости от того, есть ли у тебя постоянный партнер или ты
Глава 6 Назад, в античность
Глава 6 Назад, в античность «Все-таки я азартный человек, — думала Софья с каким-то неожиданным почтением к себе, усаживаясь в кресло самолета и наблюдая, как готовится к взлету “Боинг”.Офигеть?! Загореться идеей настолько, чтобы отправиться из Греции в Турцию и посетить
Мне 17 лет, я учусь в школе. Год назад я влюбилась, и вот теперь беременна. Если я оставлю ребенка, то вряд ли смогу продолжать учебу. Что мне делать?
Мне 17 лет, я учусь в школе. Год назад я влюбилась, и вот теперь беременна. Если я оставлю ребенка, то вряд ли смогу продолжать учебу. Что мне делать? К сожалению, никто не сможет дать вам ответ на этот вопрос, потому что его просто нет. Никто, кроме вас, не может принять решение
Что теперь?
Что теперь? Итак, это была теоретическая глава. Мы начали с отрывка Шела Сильверстейна об одинокой Недостающей Части. Теперь вы можете сказать, что Сильверстейн проповедовал истины БезКрика, модель брака для двух сосредоточенных на себе личностей, еще несколько лет
Семейные истории
Семейные истории Не надо думать обо мне как о бедной маленькой девочке, которая сбилась с пути из-за плохого воспитания или нищего детства. Обратное справедливо. У меня очень хорошее происхождение, и я выросла в атмосфере родительской любви.Родилась я в Индонезии и позже
7 Крайняя плоть и семь лет назад…
7 Крайняя плоть и семь лет назад… Крайняя плоть, для чего она нужна?И почему такой маленький и как будто незначительный кусочек ткани вызывает столько споров? В течение тысячелетий решение обрезать или не обрезать крайнюю плоть было обусловлено правилами и традициями
Крайняя плоть и семь лет назад…
Крайняя плоть и семь лет назад… Bronselaer, G. A., J. M. Schober, H. F. Meyer-Bahlburg, G. T’Sjoen, R. Vlietinck, and P. B. Hoebeke. «Male Circumcision Decreases Penile Sensitivity as Measured in a Large Cohort». BJU International 111, no. 5 (2013): 820–827.Gray, R. H., G. Kigozi, D. Serwadda, F. Makumbi, F. Nalugoda, S. Watya, L. Moulton, M. Z. Chen, N. K. Sewankambo, N. Kiwanuka, V. Sempijja, T. Lutalo, J. Kagayii, F. Wabwire-Mangen, R. Ridzon, M. Bacon, and