Глава XV. Смерть приходит пополудни
Глава XV. Смерть приходит пополудни
ОТ МУДРЕЦА СЛЫШУ:
Минута отчаяния –
это всего лишь минута!
Наташа П., шестнадцати лет от роду, школьница, повесилась около четырех часов дня в ванной – после изнурительного и дерзкого разговора с мамой. Издерганная и несправедливая мама ушла после воспитательного конфликта за продуктами, а девочка навсегда покинула свой дом. Представьте себе вечную казнь, на которую обрекла девочка свою мать, вернувшуюся через три часа с кассетой яиц и любительской колбасой... Папа девочки вот уже полтора года живет с другой женщиной.
Каждый год добровольно уходят из жизни все больше и больше детей – школьников, старательных в прошлом посетителей училищ, колледжей. Большинство – девочки. Жизнь заносит следы их несбывшихся жизней, оставляя только горе и боль.
Можно находить различия в причинах гибели подростков (протест на несправедливость, стеснение, жестокость и агрессивность со стороны старших, казавшиеся непреодолимыми страдания из-за неразделенных чувств, непонимание и глухота окружающих, несостоятельность родителей на реализацию желаний подроста приобрести какие-то предметы быта – одежду, обувь и пр., утрата на какой-то миг веры в себя и в свое будущее и другое). А чаще причину невозможно, наверное, и сформулировать – просто тошно было жить, а рядом никого надежного и сильного, чтобы опереться и выплакаться...
Во всех смертях есть и нечто общее: все дети жили в напряженных условиях быта, семьи, школы, ПТУ. Практически у всех родители находились в состоянии внутрисемейных конфликтов и разлада, в 40 % один из родителей оставил семью (в трех «наших» случаях перед самоубийством подростка). В семьях дети подвергались жестокому контролю, оскорбительному недоверию, жили в условиях мелочных придирок, упреков, агрессивного отношения одного из родителей. Но главное – отсутствие контактов, утрата дара понять и простить всех участников этих трагедий. Результаты такого воспитания покоятся за кладбищенскими оградками.
Мы коснулись наиболее драматических и наиболее губительных издержек неумного и бессердечного воспитания подростка в семье. В жизни, конечно, такие крайние протесты и взаимное непонимание встретишь нечасто, как говорится, обходится без петли. Но вот взаимопонимание, культура чувств, интеллигентность – севшие батареи социальной жизни.
Особенно остра проблема девочки-подростка потому, что именно они оказываются в этом возрасте наиболее уязвимой частью общества. Мальчики – покрепче. Именно незнание и непонимание психологии этого возраста становятся причиной конфликтов и тяжелых реакций в семьях, взаимной глухоты и фрустрации подростка – болезненного реагирования его на реальную или воображаемую помеху к достижению цели.
Подростковый возраст – это возраст в 13–16 лет. К тому времени начинаются или достигают расцвета биологические процессы: стабилизируется циклическая ритмика менструаций, заканчивается формирование грудей, взамен «девичьей» угловатости появляется округлость форм, все более просыпается женственность. Очень хочется быть любимой, внешне привлекательной, яркой. И, конечно же, хочется одеваться – красиво, дорого, модно, не хуже, чем на страницах журналов или в кино.
Именно несоответствие между желаемым и реальностью – и не только в одежде и обуви, но и в сфере юношеских требований к человеческим чертам взрослых – становятся причиной конфликта подростка в семье. Мама, которая много нравоучает, требует, а сама... Отец, который чуть что – орет, а то и замахнуться может, а один раз даже ударил! Сами жить без ссор и ругани не научились... Учительница, которая говорит-говорит, воду льет, а у самой... И т. д.
Именно осознавание себя личностью, которой нельзя верховодить по принципу права власти или силы, приводят девочку-подростка к замыканию в себе, к различным формам протеста, среди которых есть горькие и необратимые... «Неожиданными» многие поступки девочек кажутся только тем, кто, ничего не понимая, не ожидал их последействия. Слепота отношения к несовершеннолетнему возрасту и убежденность, что «ребенок до старости остается для матери (отца) ребенком», сталкиваются с утратой родителями авторитетов, критикой и конфронтацией. Сталкиваясь с родителями, девочки пытаются добиваться повышения своих прав и значимости, при этом предъявляют родителям повышенные требования – не желая считаться с семейным бюджетом, возможностями и пр. Требования к автономии мышления, способа жизни, круга интересов и друзей со стороны девочки толкают ее на очевидные ошибки. Дочь одного моего знакомого на Севере вот так «неожиданно» начала в пятнадцать лет половую жизнь, а через год попала в НКВД – Нижневартовский кожно-венерологический диспансер. Но фокус в том, что папа и превентивно, предупредительно затем и мама за полтора года до этого лечились в том же учреждении. Возможно, это было просто совпадением...
Франсуа Мориак называл молодежь «тысячелетним божеством», которое, сменяя зрелость и старость, выглядит – особенно для последней – злой, чужой, непонятной и просто враждебной. В то же время юность более беззащитна – у нее нет знаний и опыта, и переход от во всем зависимого детства к самостоятельной и уже ответственной зрелости чреват ошибками и поражениями.
Переход к взрослости без издержек и жертв зависит от того, насколько велик разрыв в нормах и требованиях, которые предъявляет общество и к ребенку, и к взрослому. Если этот разрыв единообразен, постепенен и демократичен, проблемы «отцов» и «детей» решаются плавно и без жертв. Если же тоталитарен и контрастен, общество несправедливо и жестоко по отношению к молодым. Те платят тем же... Помните, «прекрасное далеко, не будь ко мне жестоко, не будь ко мне жестоко, жестоко не будь...»?
Что главное в системе взаимоотношений родитель – взрослеющая, почти взрослая дочь? В первую очередь – стиль отношений. Нешумный, доброжелательный, очень уважительный к личности подростка. С готовностью понять, с умением не заметить, простить малозначащее, не застревая на мелочах и не делая из них бурь в стакане воды.
Ну а контроль, требования к дисциплине? Конечно же, но не в лоб, не понукая, не принуждая.
В нормальных семьях, где нет напряжения и конфликтов, девочки считают главным советчиком в житейских ситуациях мать, причем эта тенденция выражена тотально. Но это только при условии взаимного доверия и понимания, когда взаимность, стремление к друг другу исчезают в отношениях с матерью, сразу же начинаются протесты, конфликты – тогда только и ждать огорчений или горя. «Они меня не слушают и не хотят слышать!» – вот одна из наиболее частых и серьезных жалоб детей-подростков.
Что главное в строительстве отношений в детьми, которых мы все считаем маленькими, несмышлеными и требующими ведомости во всем – от приготовления бутерброда утром до приготовления ко сну вечером? В первую очередь, понимание равноправия. Во вторых, отказ родителей от привычек распоряжаться. Потом – открытость. Не избегать острых проблем и вопросов, например деторождения, сексуальности. Искренность и простота.
Принятие этих правил родителями – путь к нашим детям. Иначе не видать ни тем, ни другим счастья совместной жизни, так сегодня всем нужной сердечности, доброты, гуманизма.
Но это – «детские» проблемы. Их много, и никто, кроме нас, не решит их – так было и будет.
Нам бы в себе разобраться...
Я много лет прожил на Севере, в сытых по тем временам нефтяных краях, где и заработки, и возможности что-либо приобрести знаменовали уровень победившего социализма в отдельно взятом (за счет других) регионе. Как главному психиатру тех мест мне приходилось несколько раз в неделю консультировать пациенток реанимации, хирургических и терапевтических отделений, попавших туда после попытки самоубийства (суицид: caedes – убийство, sui – направленное на себя). Естественно, ушедших из жизни консультировать уже было поздно. Число таких суицидов значительно превышало «норму» (почти в три раза!) и поражало незначительностью, никчемностью поводов к самоубийству. Удивляло и однообразие средств суицидов – почти все женщины пытались покинуть этот мир с помощью уксусной эссенции. Долго мы не могли понять такую «неразборчивость», пока кто-то не сообразил: так ведь у нас обычный уксус (3–9-процентный) не купить – нету! В наши дальние края везти разведенный уксус было нерентабельно, а вот 90-процентные «чекушки» – самый раз. И продавались они за копейки в любых лавках, вплоть до промтоварных. Стоит поссориться с мужем или бригадиршей – беги в лавку. И «чекушка» с двухсот пятьюдесятью граммами вонючей эссенции стала символом отчаяния или мести...
Прошло много лет с тех поразительно лживых времен, все поменялось в худшую или лучшую сторону. Но суицид остался.
Проблема, конечно, в самооценке, в представлении о собственной значимости, в уровне притязаний, в реализации себя.
Когда все есть, а этого – нет, жизненный путь ведет в тупик, к последнему выбору.
Мы все одичали, разобщились. Каждый сам по себе и мало кому есть дело, что там – рядом. А ведь бывает достаточно слова, чтобы не оборвалась нить. Простого поглаживания по щеке...
Где найти слова? Кому их посвятить? Ау... Ау...у...
Конечно, нужно стучаться к профессионалу, к суицидологу («смесь» психолога, психотерапевта, доброй и искренней души). Он лучше знает, как остановить, помочь, отвлечь. Девочки, не спешите оставлять нас – человечество выживает благодаря надеждам. И пусть нельзя изменить ситуацию, но отношение к ней изменить-то можно...
Данный текст является ознакомительным фрагментом.