Глава 37 Запретные экстремальные развлечения
Глава 37
Запретные экстремальные развлечения
К числу экстремальных сексуальных развлечений можно отнести и те способы занятия любовью, которые зачастую причисляют к разряду «половых извращений». Само это понятие – «половые извращения» носит довольно расплывчатый характер. Чаще всего степень извращенности тех или иных сексуальных действий оценивают по степени злостности, то есть с точки зрения опасности-безопасности форм сексуального контакта. Но это скорее юридический, уголовный подход. В современной же сексологии понятия «извращение» как такового уже не существует. Если раньше извращением называли все – от мастурбации и гомосексуализма до широчайшего круга явлений, которые сегодня именуются парафилиями (эксгибиционизм, фетишизм, вуайеризм, садизм), то теперь очень многое из вышеназванного извращением не считается.
Как известно, садизм – это половое извращение, или, если пользоваться более современным языком, парафилия, при котором одному из сексуальных партнеров для достижения полового удовлетворения необходимо причинить другому партнеру боль. Садизмом также называют патологическое стремление к жестокости, стремление к наслаждению чужими страданиями. Само название данного явления произошло от имени великого сексуального революционера, скандального французского писателя XVIII века маркиза де Сада, впервые описавшего в своих шокирующих романах данную форму сексуальных отношений. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад был заключен в тюрьму по обвинению в неслыханном разврате. Де Сад был вынужден провести в тюрьме целых 20 лет, и за это время он написал несколько своих романов. Великая французская революция конца XVIII века освободила его из заключения, и де Сад получил возможность опубликовать свои романы, представив их на суд потрясенной и шокированной публики. «Жюстина, или Злоключения добродетели», «Сто двадцать дней Содома», «Философия в будуаре» – все эти его книги потрясали невиданной откровенностью и смелостью сексуальных экспериментов, зачастую патологическими проявлениями эротического чувства, реалистичными описаниями сцен насилия, пыток, убийств.
Разумеется, сейчас представляется невозможным установить, когда в мире впервые появилась подобная форма секса. Но, безусловно, первые проявления садизма имели место быть задолго до создания произведений достопочтенного маркиза де Сада.
Что же касается термина как такового, то впервые он появился в монографии сексолога Крафта-Эбинга, изданной в 1886 году. Занимаясь данной проблемой, ученый пришел к пониманию садизма как определенной формы сексуального поведения, при которой удовлетворение наступает только благодаря причинению физической боли другому лицу.
Разновидности садистского поведения зависят от разных причин. Главенствующее место среди них занимают: тип личности, положение в обществе, которое дает возможность для реализации садистских потребностей, и роль данной наклонности в психике каждого конкретного человека.
Следует сказать, что садизм в его чистом виде – это действительно довольно мерзкое сексуальное извращение, которое зачастую становится следствием глубинных нарушений в психике человека. Так, к примеру, садистами были многие нацистские преступники, истязавшие военнопленных и заключенных концлагерей во время Второй мировой войны. Но все эти крайние патологии, по сути, не имеют к нашему разговору никакого отношения. Сексуальный садизм в чистом виде встречает в жизни гораздо реже, нежели садистские наклонности в широком понимании этого слова. Если любовная пара практикует садизм как безобидный элемент любовной игры, то это вовсе не является извращением, а напротив, придает половой жизни изрядную долю свежести, новизны и своеобразия.
Существуют, как уже, говорилось выше, различные формы садизма. Воображаемый садизм – явление чисто умозрительное. В данном случае извращенные проявления страсти существуют только в воображении человека и никогда не получают своего осуществления в реальности. Обуреваемый нестандартными желаниями и испытывая соответствующие потребности, человек представляет себе их осуществление в процессе банальной мастурбации или естественного соития. Все его причуды и фантазии реализуются только в мыслях. Характерной особенностью этой формы садизма является то, что ее, как правило, практикуют люди с высоким уровнем интеллекта и богатой фантазией. Иногда данная форма садизма проявляется вследствие скрытой агрессии, порнографии или же в качестве возбуждающего средства.
Следующая форма – пассивный садизм предусматривает намеренное игнорирование сексуальных желаний партнера, то есть подразумевает стремление вызвать у партнера разочарование или досаду. И хотя все желания партнера прекрасно известны и изучены вдоль и поперек, пассивный садист упрямо предпочитает уклоняться от их реализации. Эту форму сексуального садизма достаточно сложно выявить по той простой причине, что ее достаточно легко перепутать с элементарным незнанием, которое характерно для многих пар, еще не успевших как следует узнать и изучить друг друга. Однако наиболее часто пассивный садизм проявляется по отношению к тому партнеру, который более зависим от интимных отношений.
Третий тип – агрессивный садизм в свою очередь подразделяется на множество разновидностей, которые отличаются друг от друга степенью проявления агрессии. Это может быть и утонченные изощренности через психологическое унижение, это может быть и тирания, насильственное навязывание неприемлемых для партнера действий. Это может быть наконец и нанесение физических побоев, ран и даже и убийство (последнее является самой крайней формой проявления агрессивного садизма). Это и есть садизм в чистом виде, который опасен не только для физического и психического здоровья, но и для жизни. Поэтому заниматься такого рода «забавами» настоятельно не рекомендуется. Даже в целях эксперимента.
Вместо этого партнеры могут разыграть невинный – в отношении последствий для здоровья и психики – спектакль, который не предусматривает настоящего насилия и жестокости. Так, например, в свои любовные игры можно включить в качестве составного элемента прелюдии уртикацию – сечение крапивой. Это отнюдь не является членовредительством и привносит в секс неизвестные доселе ощущения раскрепощенности и свободы. Многие народы мира издревле использовали уртикацию для сексуальной стимуляции. Как выяснилось, сок крапивы обладает сильнейшими возбуждающими свойствами (что делает это растение мощнейшим афродизиаком – сексуально стимулирующим средством).
Современной сексологии известно и такое явление, как эротический садизм, тесно связанный с эротическим мазохизмом. В данном случае партнерам приносит удовольствие не только причинение боли и унижений другому, но и испытывание этой боли на себе. В данном случае мы имеем дело не столько с реальными проявлениями жестокости, сколько с так называемой ролевой игрой. Элементы унижения здесь носят чисто игровой характер. Любовным парам не стоит забывать о том, что игра не будет игрой, если один из партнеров относится к элементам садо-мазо отрицательно.
Можно использовать в любовной игре ситуацию «наказание ребенка». Тот из партнеров, который играет роль «взрослого», одевается в свою обычную одежду, а тот, кто будет играть роль «ребенка», – в детскую одежду подходящих размеров (маленькое платьице соответствующего покроя, шортики, комбинезончик, короткую рубашечку, школьную форму). Кроме того, «ребенок» (в зависимости от пола) может заплести себе косички, украсить себя бантами, поиграть с плюшевым мишкой или машинкой. Как только перевоплощение совершится, можно переходить к воплощению ролей: «взрослый» сначала отчитывает «ребенка» за какие-нибудь шалости, а «ребенок» в это время либо молчит, либо всем своим видом демонстрирует непокорность. Тогда «взрослый» берется за ремень или кожаную плетку и наказывает «шалуна». Совместное проживание данной игровой ситуации очень сильно возбуждает обоих партнеров.
Если оба партнера не имеют ничего против того, чтобы разнообразить свою жизнь элементами садомазохистской игры, то они вполне могут вооружиться кожаными плетками, масками, наручниками и прочими устрашающе-возбуждающими средствами подчинения и унижения, которые предлагают нам современные секс-шопы.
Прежде всего нужно разработать сценарий, а потом, возможно, посетить один из тех многочисленных магазинов, которые специализируются на продаже соответствующей продукции.
Наибольшей популярностью у любителей садо-мазо пользуются наручники, кожаное белье, кожаные ошейники, маски из черной кожи или черного шелка, черные чулки и пояс для них, туфли на высоких шпильках и конечно же хлысты и плетки.
Кожаное белье по праву считается одним из самых сексуальных и возбуждающих; специальные заклепки и шнуровки на нем выигрышно оттеняют кожу. Среди женского белья наибольшей востребованностью пользуются специфические кожаные бюстгальтеры, которые очень эффектно подчеркивают грудь, и маленькие кожаные трусики.
Что касается мужского кожаного белья, утяжеленного металлом, цепочками и заклепками, то оно также пользуется высоким спросом, поскольку воздействует на некоторых представительниц прекрасного пола просто ошеломительным и сногсшибательным образом. Кроме того, и мужчины, и женщины могут использовать разнообразные уздечки и ошейники, костюмы, сделанные из множества кожаных ремешков, кожаные пояса верности и многие другие изделия подобного рода.
Существует огромное множество сценариев садомазохистских игр. Один из них – «насильственное овладение». Разумеется, несмотря на название, эта игра не имеет ровным счетом ничего общего с настоящим насилием. В данном случае имеется в виду простая демонстрация мужской или женской (в зависимости от того, что предпочтут партнеры) силы и власти. Для этой игры понадобятся плетки или хлысты из тонких кожаных волокон, которые отличаются исключительной мягкостью кожи и поэтому не причиняют хоть сколь-нибудь ощутимых телесных повреждений. Что касается кожаных наручников, то, хотя они и не способны сильно затруднить движения, при их применении создается реальное ощущение зависимости. Многим любовным парам такая игра покажется привлекательной из-за возможности хотя бы немного изменить свои привычные функции, ведь некоторые женщины втайне мечтают стать на время более мужественными, сильными, агрессивными, а мужчины – женственными, слабыми, покорными.
Еще один вариант игры – «рабство». Женщина в данном случае исполняет роль властной «госпожи». Для начала женщина одевается во все черное: черное белье, длинные перчатки до локтей, капроновые чулки и высокие кожаные сапоги (они, впрочем, могут быть и красного цвета). В своих руках «госпожа» сжимает хлыст или небольшой кнут. Что касается «раба», то он должен быть обнаженным. Или же его одежда должна состоять из одной набедренной повязки, как и подобает рабам во всех странах мира.
«Раб» становится на одно колено, покорно опустив голову. «Госпожа» ставит ногу на его колено, вонзая свою острую шпильку в его голую плоть. Одной рукой она упирается в бок, а второй поигрывает хлыстом или плеткой. «Госпожа» заводит беседу, состоящую преимущественно из вопросов и ответов. Сначала это могут вопросы на посторонние темы, а затем вопросы на темы все более интимные. Например, о том, что это такое «раб» скрывает под своей набедренной повязкой. Можно подвести рукоятку плетки или хлыста «рабу» под подбородок и властным движением приподнять его голову кверху, таким образом заставив его посмотреть своей «госпоже» в глаза. Не дождавшись ответа, она приказывает снять набедренную повязку. Однако приказание «госпожи» остается невыполненным: «раб» демонстрирует лень или смущение, краснеет, прикрывается руками и т. д. Тогда его «госпожа» резким движением сама сдергивает повязку и какое-то время разглядывает своего обнаженного партнера, после чего приказывает ему встать на четвереньки. Как только «раб» беспрекословно исполнит данное приказание, «госпожа» пускает свой хлыст в дело. Она начинает тихонько похлопывать «раба» своим хлыстом то по спине, то по ягодицам, причем сначала тише, а потом немного сильнее. «Госпожа» может с довольно ощутимым нажимом провести хлыстом или плеткой по половым органам мужчины, легонько пощекотать его мошонку. Данный тип прикосновений чрезвычайно сильно возбуждает.
Удовлетворив таким образом свое негодование, она приказывает «несчастному» «рабу» помочь ей раздеться. Она может также попросить раба разуть ее и омыть ее ноги. В то время, пока «раб» безмолвно выполняет очередную прихоть своей «госпожи», она слегка пощипывает его, при этом не давая ему к себе прикоснуться. После процедуры раздевания может последовать омовение ног. «Раб», медленно поглаживая, намыливает своей «хозяйке» ноги, а потом, ополоснув их, чрезвычайно бережно, трепетно вытирает мягким полотенцем. В процессе омовения он может прикасаться губами и языком к ступням своей «госпожи», щекотать ее пятки и пальцы ног. Пятки и пальцы ног женщин очень чувствительны.
После исполнения всех ее причуд и капризов «госпожа» увлекает партнера в постель. Как правило, властным «хозяйкам» наиболее всего подходит группа позиций женщина сверху.
Многие мужчины с удовольствием играют роль «раба», всячески демонстрируя свою зависимость, покорность и безропотность. Для одних это просто игра, в других же, несомненно, дремлют скрытые мазохистские наклонности. В отличие от садистов мазохисты получают сексуальное удовлетворение, не причиняя своему партнеру унижение и боль, а напротив, испытывая их на себе. Сам термин «мазохизм» появился в сексологической науке да и в нашей обиходной, повседневной речи благодаря уже упоминавшемуся выше Крафту-Эбингу. Название же данной формы сексуального поведения произошло от имени австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха, все литературное творчество которого построено на образе властной госпожи с кнутом в руках, отличающейся ледяной, нордической красотой. Властная госпожа в романах фон Захер-Мазоха безраздельно владеет всем существом безгранично любящего ее мужчины.
Известный специалист в области сексологии и психоанализа Эдмунд Эйдельберг описал в своих работах несколько механизмов развития мазохистских наклонностей. Он связал их развитие с детскими переживаниями, а также с ощущением своей неполноценности, незначительности. В данном случае это самоощущение, активно растравляемое и подогреваемое человеком в себе, приносит мазохисту удовольствие. В результате проведенных им исследований были выявлены интересные факты: наиболее часто мазохистские наклонности встречаются у фригидных женщин и у мужчин, страдающих импотенцией.
Люди со склонностью к мазохизму отличают пассивностью, боязливостью, раболепством, агрессией по отношению к самим себе. Кроме того, им свойственна крайне заниженная самооценка и отношение к себе как к недостойному внимания ничтожеству. Женщины-мазохистки в своих эротических фантазиях часто видят себя изнасилованными.
Данное поведение распространяется не только на интимную сторону жизни, но и на все разновидности жизни общественной – все зависит от степени серьезности психического отклонения.
Одни мазохисты проповедует самоуничижение с полнейшим подчинением своему сексуальному партнеру. У других мазохистские потребности выражаются в эротических фантазиях, сопровождающих мастурбацию или половой акт. Третьи предпочитают реализацию своих мазохистских желаний с временными партнерами и завязывают сексуальные отношения только на почве мазохизма. Четвертые насильственно склоняют партнера к сексуальному садизму по отношению к себе.
Есть и те, кто сочетает в себе и те и другие наклонности. Такие люди ведут себя с более сильным партнером как мазохисты, а с более слабым – как садисты.
Перед тем как окунуться в пучину садомазохистских удовольствий, каждому человеку настоятельно рекомендуется соблюсти известные меры предосторожности.
Во-первых, ни в коем случае не стоит предаваться эротическим забавам, носящим садистскую направленность, с малознакомыми, еще как следует не изученными сексуальными партнерами.
Во-вторых, не стоит зацикливаться на одной и той же садомазохистской игре. В противном случае эта игра из приятной и возбуждающей изюминки превратиться в самый настоящий наркотик, без которого партнеры уже не смогут обходиться. Развития подобных патологий следует избегать.
В-третьих, необходимо заранее договариваться с партнером о прекращении садомазохистских забав, как только вы почувствуете, что невинное развлечение зашло слишком далеко.
В-четвертых, ни мужчина, ни женщина не должны скрывать своего истинного отношения к той или иной сексуальной затее, особенно в том случае, если она вызывает отрицательные эмоции или резкое отторжение.
В-пятых, ни в коем случае нельзя давить на своего партнера, склоняя его к садомазохистской игре. Все должно быть основано на добровольных началах и взаимном согласии.
В-шестых, никогда не стесняйтесь говорить партнеру о своих эротических фантазиях и желаниях сыграть в ту или иную «запретную» игру. Очень даже может быть, что у вашего партнера те же самые желания и фантазии.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.