Оргиастические союзы

Оргиастические союзы

Потребность в усилении сексуальных стимулов и воздействий, заключающаяся в использовании все более изощренных форм ars amandi, смене партнеров (например, обмен ими или групповой секс), введении в половую жизнь девиационных элементов при полном отказе от всех норм и принципов в этой области, называется оргиастическим сексом. По мнению творца психоанализа 3. Фрейда, блок оргиастических потребностей закодирован в подсознании (в сфере влечения ID), т.е. представляет собой часть натуры человека, являющегося наиболее эротическим элементом природы. Дело, однако, в том, что многие люди даже не отдают себе отчета в таящихся в них потребностях подобного рода, поскольку они либо не допускаются в сознание, либо подавляются в самом зародыше системой норм, религией. Другие испытывают оргиастические желания, но не реализуют их по причине исповедуемых принципов, взглядов, страха перед их вероятным патологическим характером или из-за отсутствия возможности. Оргиастический секс может быть такясе*

— выражением потребности в допинге, подстегивающем интимную жизнь, которая по тем или иным причинам сделалась бесцветной и вялой;

— последствием растормаживающего воздействия алкоголя и наркотических средств на центральную нервную систему. Оргиастические запросы пробуждаются и под влиянием внешних факторов, например в результате возбуждающего воздействия порнографических изданий и фильмов, участия в групповом сексе, порой способствующем появлению новых, до сих пор не испытывавшихся потребностей. Следует вспомнить и о том, что оргиастический секс обусловливается также фактором среды, в частности, он характерен для эпох, отличавшихся либеральностью нравов, а также для групп, относящихся к социальному Олимпу. С оргиастическими забавами мы встречаемся практически во всех элитах: при императорских дворах, среди аристократии и т.п.

Так что же, прав был Фрейд, утверждая, будто оргиастические потребности — явление общераспространенное? Из моих собственных наблюдений следует, что они встречаются часто, но отнюдь не носят всеобъемлющий характер.

Оргиастическое содержание снов выражает скрытые подсознательные потребности и, как явствует из табл. 1, свойственно лишь части обследованной популяции. Каковы были мотивы появления потребностей такого рода в фантазиях, сопровождающих интимную близость? Оргиастический секс у мужчин, употребляющих алкоголь или наркотики, чаще всего являлся результатом их растормаживающего воздействия на кору головного мозга. В контрольной группе оргиастические потребности чаще были выражением необходимости допинга при негармоничной близости, реже выявлялись сознательные желания обследуемых, которые реализовали их в групповом сексе или обмене партнерами.

Как правило, оргиастические запросы проявляются у одного из партнеров, который скрывает их от другой стороны. В этом случае они ограничиваются снами, воображением, мечтами, являющимися тайной данного лица, причем другой может никогда не узнать о таких потребностях своего супруга. Иногда эти желания удовлетворяются с другими партнерами, с проститутками, а супружеский союз носит традиционный "благородный" характер. В подобном случае неожиданное выявление "второй натуры" близкого человека может стать шоком.

Приведу пример. Недавно в консультацию обратилась потрясенная жена известного артиста, которая случайно обнаружила в ящике письменного стола пачку фотографий, свидетельствующих об его участии в групповом сексе. Причем было ясно видно, что ему доставляло удовольствие фотографироваться в разных позах со своими партнершами. До сих пор она не только не подозревала мужа в чем-то подобном, но (на основании высказываемых им мнений) была уверена, что к подобным вещам он относится негативно. Муж сначала все отрицал и лишь после предъявления фотографий признался, что вот уже год забавляется подобным образом. При этом мотивы, названные им, выглядели запутанными и неубедительными. Иногда такие потребности демонстрируют з форме раздумий вслух (а не стоит ли попробовать чего-нибудь в этом роде) и завуалированных попыток склонить собеседника к участию в групповом сексе.

Относительно редко встречаются пары, в которых оба партнера обладают оргиастическими запросами и реализуют их к взаимному удовлетворению. Велико ли их число, сказать трудно. Обычно они не обращаются за помощью или советом к специалистам, полностью одобряя интересы друг друга, а подбирая себе внебрачных партнеров, порой устанавливают знакомства, которые могут длиться долгие годы. Тот факт, что данная пара меняет партнеров, сохраняя при этом постоянную связь между собой, порождает множество вопросов: удачно ли складывается их собственная интимная жизнь, не ревнуют ли они один другого, насколько прочны такие союзы и какое влияние оказывает все происходящее на общих детей? Попытаемся ответить на них. Сексуальная связь такой пары может быть вполне благополучной, даже удачной — смена сторонних партнеров направлена на поиск дополнительных удовольствий и стимулирующего допинга. Во многих случаях супруги делятся между собой подробностями связей с другими партнерами, что также действует на них возбуждающе в сексуальном плане. Секс претерпевает здесь далеко идущую автономизацию, почти полностью утрачивая свой узо-образующий характер и превращаясь в некое подобие хобби.

Проблема ревности или чувства угрозы у таких пар выглядит совсем по-другому, чем в традиционных партнерских союзах. В последних измена, роман могут привести к разрыву; увлечение новым партнером, новые эксперименты в интимной сфере порождают сексуальный амок. У оргиастических пар доминируют впечатления, относящиеся к сфере воображения и физиологии; другие партнеры трактуются в категориях не личности, а инструмента для сексуальных развлечений — отсюда минимальная возможность эмоционального увлечения. Опыт, приобретенный в других связях, переносится на свои отношения. Таким образом, трудно говорить о ревности, если сексуальные контакты с другими ограничиваются только генитальной областью, не затрагивая индивидуальности. Низведение секса лишь к физиологии и развлечению создает преграду для возникновения эмоциональных связей, поэтому другие партнеры не вызывают никаких чувств.

Продолжительность оргиастических союзов может быть значительной, поскольку партнеров в них объединяет своего рода посвящение, некий сплав специфических потребностей и взаимопонимания, а также собственные воспоминания, ставшие в результате обмена впечатлениями одним из сексуальных стимуляторов. Возможное исчезновение страсти и любви друг к другу вовсе необязательно должно вести к распаду такого союза, так как партнеров объединяют еще привычка, дом, общий образ жизни. Я не могу припомнить ни одного бракоразводного процесса среди таких пар, на котором бы мне пришлось выступать в качестве эксперта. Следует ли изо всего этого, что оргиастические партнеры нашли рецепт прочного брака? Подобный вывод представляется преждевременным. Нельзя забывать, что это очень нетипичные союзы, в которых партнеры приспосабливаются один к другому в своих оргиастических потребностях, полностью отдавая себе отчет в их непохожести и сотрудничая в удовлетворении таковых. Столь же прочными бывают союзы, относящиеся к субкультурам (например, к уголовному миру) и объединяемые порой противоположными интересами. Многие прочные связи базируются не на любви, а на договоре, контракте, желании сохранения своей отлич-ности.

Возникает очередной вопрос: как выглядит в оргиастических союзах воспитание детей? К сожалению, данных на эту тему очень мало. Некоторые из таких пар реализуют свои необычные потребности, когда ребенок уже покинул родительский дом и стал самостоятельным, другие проделывают это втайне от него. Однако мне встречались случаи, когда взрослые дети бывали посвящены в тайны своих родителей. Я помогал молодой пациентке, которая была настолько потрясена, узнав правду об отце и матери, что полностью прервала с ними все связи. В этом доме никогда не вели разговоров на сексуальные темы, родители следовали традиционным нормам, и ничто не говорило об их двойной жизни. Известна даже такая парадоксальная (кстати, нередко встречающаяся) ситуация, когда, внушая детям благородные идеалы любви, верности и моногамии, родители тем самым как бы хотят избавиться от ощущения собственной вины и компенсировать ее правильным воспитанием потомства.

Оргиастический характер партнерской связи не ограничивается умножением числа контактов с другими лицами и групповым сексом, иногда он выражается в фотографировании собственных половых контактов й использовании этих порнографических фото для самовозбуждения. Другие пары используют для взаимной стимуляции различные приспособления и инструментарий, заменяя обычное сожительство "механизированным". Случается также, что они привлекают к участию в сексуальных контактах третье лицо, переходя, таким образом, к триолизму. Кое-кто ограничивается совокуплением только друг с другом, доводя, однако, свою изощренность в ars amandi до фантастических, порой не укладывающихся в голове пределов.

В широкой мозаике партнерских связей оргиастические пары составляют второй полюс крайности (к первому относятся пуританские союзы, отличающиеся сексуальной заторможенностью). Между этими полюсами находится основная масса обычных пар, хотя провести здесь четкие границы достаточно сложно. Оргиастические союзы превратили секс в своего рода демона, в средоточие их связи. Но такое возведение секса на пьедестал приводит к подчинению ему индивидуальности, обеднению эмоциональных связей и психическому закабалению.