Страх рациональный

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Страх рациональный

Другой страх — рациональный. Обычно он наваливается на женщин, которые не сделали шага к замужеству в период индивидуальности. А в период личности как раз и приходит боязнь. Женщина принимает решение, что она сначала добьется чего-то в профессии, утвердится в социуме, потому что для нее важны карьера и самоутверждение. И добивается. Утверждение происходит. Но какой ценой? А ценой того, что она освоила мужские игры, правила, законы. Естественно, раз она играет на равных на мужской территории и реализует свои амбиции — в социальном плане она сильна. Но никто же не говорит, что женщина при этом изжила потребность в эмоциональном контакте. Потребность остается, ее очень хочется удовлетворить. Никто не говорит, что успех и карьера отменяют биологическую природу. Не отменяют, и биология говорит, что вообще-то женщина может реализоваться еще в детях.

Есть тип женщин, которые это признают: да, хочется. И при этом всегда ищут множество «но». Начинают говорить о том, что будет очень сложно, потому что они уже самостоятельные, независимые, привыкли жить одни. И тут же начнут вылавливать из внешнего мира, из СМИ, из пересудов тетушек, из социально-психологических миров разговоры о том, что мужчины не любят умных, сильных и самостоятельных женщин.

И тут случается некоторый социально-биологический парадокс. Биологическая и социальная природа выделяет большую силу и долю участия женщины в частной жизни, то есть в отношениях, и меньшую в социальной. У мужчин ровно наоборот, они существа больше социальные, а в частной жизни чувствуют себя ведомыми. В случае с женщинами, отложившими мысли о семье, частной жизни, браке «на потом», происходит как бы потеря навыков отношений.

Семья оказывается территорией, на которой женщина не так уверена, как в своей социальной жизни. В этом смысле это совершенно мужской шаблон поведения. Никто не учил ее жить, и тем более жить с кем-то. А ведь искусству жить тоже нужно учиться, так же, как искусству делать карьеру и осваивать профессию. Женщина, уверенная в себе на одной территории, вдруг оказывается там, где не знает, как себя вести и что делать. А в силу желания женщины из всего сделать винегрет, от неуверенности она теряет свой ум, свое структурированное сознание, свой интеллект — все это отключается. Она не знает, на что опираться в мире отношений, частных договоров, семейной жизни. Она смотрит на подруг, которые ничего не достигли, ничего не смогли, живут с такими мужчинами, с какими она сама ни за что не хотела бы жить, обстоятельства их жизни таковы, что ей не слишком это нравится… Смотрит с недоумением, недоверием, удивлением и, как ни странно, неизвестно откуда взявшейся тоской… А они ей дают советы, как быть, что делать, потому что эта «карьеристка» оказывается в положении товара, который не умеет сам себя продавать, да и вообще, кому она такая нужна.

Как пример, любимый народом фильм «Москва слезам не верит». Великие актеры, великий режиссер, «Оскар» за лучший иностранный фильм. Там же трагедия: он — мечта всех женщин — говорит, что жена не может зарабатывать больше мужа. И эта женщина, свернувшая горы, выстоявшая в борьбе за себя и ребенка, директор фабрики, вдруг превращается в совершенно дурную слабую бабу. Она, как будто у нее вообще нет мозгов, во что невозможно поверить в силу того, что она уже сделала, тупо рыдает и готова отдать все сделанное. За что? За отношения.

Она согласна все бросить, правда, про мужика знает только то, что зовут его Гоша. Познакомились в общественном транспорте, и ничего, кроме имени, она о нем не знает. Просто Гоша. Гоша — это вообще «ник» по сегодняшним понятиям. И это выносится как «плюс», и все всё понимают, все рыдают… Фильм гениальный. Но если посмотреть его с интеллектуальной, а не с эмоциональной стороны, то возникает вопрос: а что за механизм сработал вдруг в главной героине? Куда вдруг делась вся ее сила, весь ее ум?

Что же с ней? Милые дамы, умные, сильные, самостоятельные, выигравшие, вспомните: на том поле сражения, где вы побеждали, есть огромное количество мужчин, признавших в вас партнера, достойного противника, уважающих ваш ум, ваши знания, вашу социальную хватку. Почему вы решили, что им нужны глупые бабы, с которыми не о чем разговаривать, которых надо наряжать, выводить в свет или, наоборот, никому не показывать и требовать от них, чтобы они дом прикрывали?

Вам не годятся советы женщин, которые находятся в другом месте. Вы сумели преодолеть проблемные особенности женского интеллекта, научились не сваливать все в одно, научились структурировать информацию, видеть ситуацию в целом, и если теперь хотите создать свое собственное государство под названием «семья», то используйте этот ресурс. И вы должны прекрасно понимать, что равный и достойный вас партнер, отец ваших детей, должен обитать в том мире, где вы жить привыкли. Вам не подойдут средства из другого мира. Вы же прекрасно знаете, что нельзя использовать правила игры в шашки при игре в хоккей. Не получится.

Почему же вы думаете, что в возрасте личности, когда самоутверждение, конкуренция, умение разделить ситуацию на сферу интересов и сферу отношений является главным, вам позволено выключить все ваши знания, уничтожить себя и превратиться в девушку периода индивидуальности, когда не идет речи об интеллекте, о личности, образованности, а предъявляется только одно требование: избыточная энергия живого?

Вы в другом месте, в другом периоде. Если вы хотите встретить Бога, то ходите туда, где он бывает. Если вы хотите познакомиться с президентом Соединенных Штатов, то надо гулять возле Белого Дома. Если вы хотите встретить мужчину, для которого понятие «самостоятельная, умная и сильная женщина» — это органическое свойство человека, нужно бывать в тех местах, где находятся такие же самостоятельные, самодостаточные и интеллектуальные мужчины, как вы. Ничего тут с этим не поделаешь.

А если вы смотрите на другие семьи, которые создавались в период индивидуальности, скажем, и из этого выросли, объединились на других основах, и чувствуете растерянность, используйте опять же мозг. Вы понимаете, что не сможете быть такой идиоткой, не сможете выстроить отношения на одной биологии, у вас другой ресурс, другой социально-психологический мир, другая включенность. Вспомните еще раз фильм «Москва слезам не верит». Вспомните подругу героини, которая вышла замуж, вместе с мужем работает маляром, смотреть на их прекрасную семью — удовольствие. На патриархальную семью, где сначала отец, потом сын приводят невесту в тот же сад, и муж говорит то же самое, что говорил свекр. Посмотрите, получите удовольствие и поймите, что это прекрасная дорога, но она не ваша. Просто смотреть нужно на себя и помнить простую поговорку: «Своя не минует, на чужой не уедешь».

Итак, основной страх такой женщины — рациональный, и состоит он из двух частей. Первая: кому я нужна такая самодостаточная, сильная, самостоятельная? Вторая: как же я буду уживаться с кем-то, если уже все могу и умею сама и одна?

То есть два вопроса: кому я нужна? Кто нужен мне?

Мне, как автору книг об особенностях женского интеллекта, уже предъявлялись претензии на этот счет. Суть их в том, что если только женщина рискнет себя несколько изменить с позиции права на собственную жизнь, на самоутверждение, если примет допущение, что можно быть одной, самой и жить интересно, осмысленно и счастливо жить, это приведет к увеличению количества одиноких женщин. Потому что таким женщинам не будет нужна семья. Если ей интересно жить одной, она умеет жить одна, если она в этой своей самостоятельной, отдельной жизни находит и радость, и удовольствие, и способ удовлетворения потребности как в эмоциональном контакте, так и в самоутверждении, то зачем такой женщине семья?

Отвечаю: такая женщина не может захотеть быть замужем.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.