Глава 5. О различных способах соития

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 5. О различных способах соития

Внимание и прилежание, учение и обретение желающего постичь, слово и откровение наставляющего и указующего

Постигающий спросил: как нужно готовиться к любовному соитию?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Готовясь к любовному соитию, нужно украсить стены спальни гирляндами из цветов, окропить воздух ароматной водой, поставить перед зеркалом светильники. Потом нужно омыться благоухающей водой и приготовить питье. Женщину нужно встретить ласковыми речами, предложить ей сладости и возбуждающие напитки. Перед любовным соитием женщина может спеть или станцевать, чтобы показать свои достоинства. После поцелуев нужно снять с нее одежды и, дав ей возможность прогнать ложный стыд, ее можно возводить на ложе любовных наслаждений.

Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: что должен делать мужчина, первый раз возведя женщину на ложе любви?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Когда женщина уже возлежит на ложе любви, распусти повязку на ее талии, нежно поцелуй ее в щеки, коснись ее живота, проведи рукой между бедрами и раздвинь их в стороны. Отведи ее руки от округлых грудей и сожми ее тугие груди, погладь ее плечи и шею. На пальцы левой руки намотай ее локон, правой рукой приподними ее подбородок и целуй ее в верхнюю губу. А когда ее дыхание станет прерывистым и она начнет издавать легкий призывный стон, убедись, что ее йони увлажнилась и тогда двумя пальцами растирай края ее йони, пока они не станут совсем влажными, а когда поймешь, что женщина источает обильный сок, вводи в ее йони свой лингам. И вы обретете истинное наслаждение любви. А когда стоны женщины усилятся, двигай лингам изо всех сил, вспоминая приемы, описанные в «Камасутре», пока не оросишь ее йони жемчужной влагой. И это будет вершина любви.

Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: что должна делать женщина, первый раз оказавшись на ложе любви?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Пусть мужчина обнимает тебя и уложит на ложе любви. Он снимет с тебя одежды и повязку на талии – не противься, закрой глаза и прикрой груди рукой – пусть он сам отведет твои руки, чтобы поцеловать груди. Сомкни колени, напряги ягодицы – пусть мужчина раздвинет их своей крепкой рукой. В истоме раскрой губы – пусть он целует их и проникает в твой рот языком. А когда коснется пальцами йони – пусть он поглаживает ее, пока не выступит влага. Пусть твое тело расслабится и ты почувствуешь себя во власти мужчины и тебе захочется, чтобы его сильный лингам вошел в твою йони, готовую принять его. Открой глаза – пусть твой стыд улетучится, начни покусывать его губы, впусти его язык в свой рот, а его лингам в свою йони. И когда лингам, после разных движений, нажимов и ударов извергнет мужское семя, твоя йони пустит любовный сок. Тогда из твоих уст вырвется стон любви, крик сладострастия, и, не удержавшись от возгласов, ты уже не будешь стыдиться и сдерживать их. Это и будет вершина любви.

Постигающий спросил: какие бывают способы возлежания на ложе любви?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Когда мужчина и женщина имеют длительный опыт в любовном соитии, они делают это по-разному, чтобы получить удовольствие от разнообразия ощущений. Способов возлежания много и узнать их можно, познавая наставления в каме. Эти позы называются: «раскрытая», «раздвинутая», «поза жены бога Индры», или просто «индрани», «сжимающая», «зажимающая», «оплетающая», «кобылица», «поднятая», «вытянутая», «упирающаяся», «расщепление бамбука», «забивание гвоздя», «краб», «поза скрещения», «лотос», «поза вращения», «опирающаяся», «подвешенная», «коровье наслаждение», «воронья», «собачья», «объединенная», «слоновье удовольствие», «стадо коров», «царская», «щипцы» и «качели».

Эротические сцены. Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «раскрытая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Раскрытая» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, запрокидывает голову и приподнимает бедра. Путь в йони раскрыт и мужчина, сев перед женщиной на корточки, вводит свой лингам в ее йони. Это и есть «раскрытая» поза. Она подходит женщине-«газели», когда лингам мужчины равен глубине йони или превосходит глубину йони.

Варианты позы «раскрытая». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «раздвинутая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Раздвинутая» – это такая поза, когда женщина, лежа на спине, как можно шире раздвигает бедра, мужчина ложится на нее и вводит свой лингам в ее йони. Это и есть «раздвинутая» поза. Она хороша для женщины-«газели» и имеет несколько разновидностей в зависимости от того, как женщина держит раздвинутые ноги – согнутыми в коленях, чуть приподнятыми или прижимая пятки к бедрам.

Варианты позы «раздвинутая». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза жены бога Индры», или просто «индрани»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Индрани» – это такая поза, когда женщина ложится на спину на ложе или опирается спиной о невысокую подушку и, раздвинув ноги, поджимает колени к бокам. Это и есть поза «индрани», которая тоже предназначена для женщины-«газели». Разновидность этой позы – когда женщина, принимая мужчину, поворачивается на бок.

Варианты позы «индрани». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «сжимающая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Сжимающая» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, вытягивает ноги, а мужчина ложится на нее сверху и тоже вытягивает ноги. Этот способ предназначен для женщины-«слонихи», йони которой больше, чем лингам мужчины, и она может сжимать его благодаря этой позе. Разновидность этой позы – когда мужчина и женщина повторяют ее лежа то на одном, то на другом боку.

Постигающий спросил: какая поза называется «зажимающая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Зажимающая» поза – это продолжение «сжимающей» позы. Когда женщина легла на спину и приняла в «сжимающей» позе лингам мужчины в свою йони, она плотно сдвигает ноги и зажимает лингам. Это и есть «зажимающая» поза. Она хороша для женщины-«слонихи».

Вариант позы «сжимающая» (вверху); варианты позы «оплетающая». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «оплетающая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Оплетающая» поза тоже продолжение «сжимающей» позы. Она заключается в том, что, когда женщина лежит на спине в «сжимающей» позе и мужчина уже ввел свой лингам в ее йони, женщина по очереди забрасывает то одну, то другую ногу на его бедро, словно оплетая его. Это и есть «оплетающая» поза, она хороша для женщины-«слонихи».

Постигающий спросил: какая поза называется поза «кобылицы»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Поза «кобылицы» – это продолжение «оплетающей» позы. Она заключается в том, что, когда мужчина и женщина во время любовного соития принимают «оплетающую» позу, женщина своей йони плотно охватывает лингам мужчины. Это делается при помощи особых движений йони, которыми владеют очень немногие женщины. Это и есть поза «кобылицы». Она также предназначена для женщины-«слонихи», или «слоноподобной».

Постигающий спросил: какая поза называется «поднятая»?

Варианты позы «поднятая». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Поднятой» называется такая поза, когда женщина ложится на высокое ложе, раздвигает ноги и поднимает их вверх. А мужчина вводит свой лингам в ее йони, стоя перед ней, и держит ее руками под коленями, помогая раздвинуть ноги как можно шире. Это и есть «поднятая» поза.

Постигающий спросил: какая поза называется «вытянутая»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Вытянутая» поза является продолжением «поднятой» позы. Когда женщина легла на спину, раздвинула ноги и подняла их вверх, мужчина берет ее ноги у лодыжек и словно вытягивает их вверх. Он вводит лингам в йони и ритмично, согласно движению лингама, поднимает, вытягивает ноги женщины выше, и опускает их ниже. Это и есть «вытянутая» поза. Этот способ имеет разновидность, когда мужчина, подняв ноги женщины не держит их вытянутыми вверх, а кладет себе на плечи.

Варианты позы «поднятая»; вариант позы «упирающаяся». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «упирающаяся»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Упирающаяся» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, поднимает согнутые ноги и коленями прижимает их к своей груди, а стопами ног упирается в грудь мужчины, который стоит перед ней на корточках и вводит свой лингам в ее йони. Когда женщина упирается ногами в его грудь, словно отодвигая мужчину, лингам выходит из йони, когда она прижимает колени к своей груди, лингам опять входит в йони. Этот способ имеет разновидность – когда женщина упирается не двумя, а одной ногой, другой ногой она пытается охватить мужчину за талию. Этот способ применяют и когда женщина ложится на высокое ложе – тогда мужчина не на корточках, а стоит во весь рост.

Варианты позы «вытянутая» (вверху и внизу); вариант позы «упирающаяся». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза расщепления бамбука»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Расщепление бамбука» – это такая поза, когда женщина лежит на спине раздвинув ноги, а мужчина, стоя перед ней на корточках, вводит лингам в ее йони и поднимает одну ногу женщины себе на левое плечо, а другая ее нога в это время лежит на циновке. Мужчина выводит лингам из йони, снимает ногу женщины со своего левого плеча, поднимает другую ногу на правое плечо. И так он делает поочередно несколько раз. Это и есть поза «расщепление бамбука», которую еще называют «обтесывание бамбука».

Варианты позы «расщепление бамбука». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза забивания гвоздя»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Забиванием гвоздя» называют такую позу, когда женщина лежит на спине или на боку, заложив одну ногу за голову или касаясь большим пальцем ноги лба, а другую ногу вытянув вперед. Мужчина стоит перед женщиной на коленях и вводит свой лингам в ее йони резким движением. Это и есть поза «забивание гвоздя» или, как ее еще называют, «насаживание на кол». Любовное соитие в такой позе возможно только для тех женщин, которые долгое время обучаются этой позе.

Варианты позы «краб» (вверху и внизу); вариант позы «забивание гвоздя». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется поза «краба»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Поза «краба» – это такая поза, когда женщина ложится на спину и, не разводя широко ноги, сгибает их в коленях и поднимает к животу. Ее йони оказывается выдвинутой навстречу лингаму мужчины, который стоит перед ней на коленях широко расставив ноги и охватывая женщину согнутыми ногами. Это и есть поза «краба».

Постигающий спросил: какая поза называется «поза скрещения»?

Варианты позы «краб» (вверху и внизу); вариант позы «скрещения». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Поза скрещения» – это такая поза, когда женщина ложится на спину, сгибает ноги и прижимает их к животу, как в позе «краба». Но в отличие от позы «краба», когда ее колени немного раздвинуты, в позе «скрещения» она сдвигает колени и скрещивает голени ног. Мужчина вводит свой лингам сидя перед женщиной и широко расставив согнутые в коленях ноги.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза лотоса»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Лотосом» называют такую позу, когда женщина ложится на спину, сгибает ноги и прижимает их к груди коленями, а потом разводит колени как можно шире и скрещивает ноги в лодыжках. Мужчина или сидит перед женщиной, расставив ноги, и вводит в йони свой лингам, или ложится на нее сверху. Это и есть поза «лотоса». Она очень сложна для женщины и совершать любовное соитие в позе «лотоса» женщина может только после долгого обучения этой позе.

Вариант позы «скрещения» (вверху);. вариант позы «вращения» (внизу). Вариант позы «лотос». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «поза вращения»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Поза вращения» – это такая поза, когда мужчина, введя в йони свой лингам, вращает женщину или сам вращается вокруг нее, не вынимая лингама. Одна разновидность этой позы – когда мужчина вводит лингам в йони, а женщина лежит на спине, и после того, как они перевернутся, женщина оказывается на четвереньках, а мужчина сзади нее. Другая разновидность этой позы, когда мужчина лежит на спине, женщина сидит на нем на корточках и, не выпуская лингам из своей йони, делает оборот за оборотом, вращаясь на лингаме как на оси.

Варианты позы «вращения». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «опирающаяся»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Опирающаяся» – это такая поза, когда женщина опирается о стену спиной или руками. А мужчина вводит свой лингам в ее йони спереди, если она опирается о стену спиной, или сзади, если она опирается о стену руками. Женщина не сгибается в пояснице, а мужчина поддерживает ее за ягодицы и бедра, чуть-чуть приподнимая в такт движению лингама в йони.

Вариант позы «вращения» (вверху); вариант позы «опирающаяся» (внизу); вариант позы «подвешенная». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «подвешенная»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Подвешенная» – это такая поза, когда мужчина стоит прислонившись спиной к стене, женщину он держит на весу – руками за ягодицы, она обнимает его руками за шею, а ногами охватывает выше пояса. Лингам мужчины входит в йони женщины, а она, упираясь ступнями ног в стену, раскачивается как на качелях, задавая ритм движения лингама в йони. Мужчина плавно приподнимает и опускает женщину в ритме движения лингама в йони, или наоборот – рывками. Это и есть поза «подвешенная». Она возможна только для женщины-«газели» и сильного мужчины.

Вариант позы «подвешенная» (вверху); варианты позы «коровье наслаждение». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «коровье наслаждение»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Коровье наслаждение» – это такая поза, когда женщина становится на четвереньки, широко расставив ноги, и поднимает йони как можно выше. А мужчина, уподобляясь быку, вводит свой лингам сзади в ее йони. Он опирается руками о плечи женщины, а его грудь касается ее спины.

Постигающий спросил: какая поза называется «воронья»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Вороньей» называется такая поза, когда мужчина ложится на женщину, лежащую на спине, головой к ее ногам и ласкает ее йони языком, а лингам вставляет ей в рот, и она ласкает его своим языком. Это и есть «воронья» поза. Она имеет разновидности, когда мужчина и женщина лежат на боку или когда мужчина не лежит на женщине, а стоит над ней на четвереньках, или когда на спине лежит не женщина, а мужчина, а женщина на нем. Кроме того, есть еще одна разновидность, когда мужчина стоит и держит женщину головой вниз, ритмично двигая ее вверх и вниз так, чтобы она могла губами ласкать его лингам.

Постигающий спросил: какая поза называется «собачья»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Собачья» – это такая поза, когда мужчина и женщина подражают соитию этих животных. Женщина наклоняется вперед, опускает руки и касается ими пола, а мужчина, стоя сзади, вводит свой лингам в ее йони и торопливо двигает его, пока не испустит мужское семя.

Варианты позы «воронья»; варианты позы «собачья» (вверху и внизу). Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «объединенная»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Объединенная» – это такая поза, когда один мужчина осуществляет любовное соитие с двумя женщинами. Женщины садятся на пол рядом. Та, что сидит слева, отставляет левую ногу как можно дальше влево, та, что сидит справа, отставляет правую ногу как можно дальше вправо. Мужчина садится перед ними, широко расставив ноги, охватывает женщин ногами за ягодицы. Та женщина, что сидит слева, поднимает правую ногу на плечо мужчине или охватывает ею его за талию. Та женщина, что сидит справа, поднимает левую ногу на плечо мужчине или охватывает ею его за талию. Мужчина обнимает обеих женщин за шею и, приподнимаясь, по очереди вводит свой лингам в йони каждой женщины. Эта поза объединяет двух женщин в одну с двумя йони. «Объединенная» поза очень сложна и совершать любовное соитие в этой позе можно только после длительного обучения.

Варианты позы «объединенная» (вверху и внизу); вариант позы «собачья». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «слоновье удовольствие»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Слоновьим удовольствием» называют любовное соитие в воде, потому что слоны совокупляются в воде.

Варианты позы «царская» (вверху, внизу). Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «стадо коров»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Эту позу еще называют «стадо коз» и «стадо ланей». «Стадо коров» – это такая поза, когда один мужчина совершает любовное соитие с пятью или большим числом женщин. Женщины становятся на четвереньки, поднимая свои йони как можно выше, а мужчина поочередно вводит свой лингам в их йони, словно бык. Это и есть поза «стадо коров».

Постигающий спросил: какая поза называется «царская»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. «Царской» называют такую позу, когда один мужчина совершает любовное соитие с пятью женщинами. Мужчина садится на ковер широко расставив ноги. Две женщины садятся перед ним согнув ноги в коленях и развернув ноги так, чтобы доступ в их йони был открыт. Две другие таким же образом садятся у него по бокам. Пятая женщина садится к нему на колени и он вводит свой лингам в ее йони, а пальцами рук и пальцами ног ласкает йони остальных четверых, которые по очереди меняются местами.

Постигающий спросил: какая поза называется «щипцы»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Эта поза относится к тем способам, которые называют «переменой мест», когда мужчина и женщина меняются местами – мужчина ложится на спину, а женщина занимает место сверху. «Щипцы» – это такая поза, когда мужчина лежит на спине, женщина, введя его лингам в свою йони, сидит сверху и старается зажать лингам с помощью йони – для этого нужно долгое обучение – и, зажав в йони лингам, женщина раскачивается взад и вперед, влево и вправо. Это и есть поза «щипцы».

Варианты позы «щипцы». Индийские миниатюры. XVIII–XIX вв.

Постигающий спросил: какая поза называется «качели»?

Наставляющий сказал: нет истины, заключенной в слове, есть только направление и путь. Эта поза также относится к способам, которые называют «перемена мест». Мужчина ложится на спину, женщина становится над ним спиной к его лицу и, введя в свою йони его лингам, наклоняется вперед и опирается руками о невысокую подставку между ног мужчины. После этого она опускает и поднимает нижнюю половину туловища и ее йони скользит вверх-вниз по лингаму мужчины. Это и есть поза «качели».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.