Основная задача целительства

Важно! Семь смертных грехов — праздность (леность), чревоугодие, гордыня, зависть, похоть, гнев, алчность (жадность).

Древние целители делили болезни на духовные, душевные и телесные. К самым серьезным, редко замечаемым и трудно излечиваемым они справедливо относили духовные недуги: зависть, злобу, лживость, гордость, алчность, самодовольство и пр. Они считали нормализацию в этой сфере основной задачей целительства (словом, т. е. энергетически!!!).

Душевные недомогания — психо-эмоциональный дисбаланс, деформации образа «Я» в силу множества подсознательных тревог и страхов. Неосознаваемое и тревожащее, дергающее изнутри заставляет человека чувствовать себя глубоко несчастным при внешнем благополучии, достигнутом целой кучей механизмов самообмана (средствами психологической защиты).

Телесные болезни возникают из-за нарушения в работе и повреждения вещественно-физического тела. Они как раз считались самыми простыми для диагноза и излечения.

При наведении порядка на двух высших уровнях это уже практически не проблема (достигается физиопроцедурами, эликсирами, напитками из трав).

Создание позитивных, светлых, радостных, оптимистичных установок (природа, музыка, беседы с близкими) формирует определенный гормональный фон в организме, благоприятный для исцеления.

Негативному психоэмоциональному состоянию всегда соответствуют собственные биоактивные соединения. Эти соединения влияют на мышление и эмоции с закрепляющим негативным эффектом, стабилизацией негатива вплоть до зависимости биохимизма тела от этих психоядов. Так развивается психологический вампиризм: пока человек не разрядится злобой или раздражением на кого-либо или не спровоцирует ближнего на эмоциональный взрыв, не оторвет от обижаемого кусок живой энергии, он будет чувствовать себя буквально физически плохо.

Излечение от привычно негативных состояний достигается большим трудом и только через собственные волевые усилия. Они излечиваются с помощью переживаний благодарности, милосердия, радости, надежды и терпения.

Таким образом, главное в холистической медицине — научение психодуховному самооздоровлению без искусственных вмешательств. Фармакологическая агрессия, неизбежно нарушающая внутреннюю гармонию, ведет к массе побочных патологических эффектов. Воздействия альтернативной (именно холистической) медицины мягки и слабы (без явной скорой эффективности), но абсолютно экологичны и потому всегда идут только во благо (при грамотном применении, разумеется). Они обязательно должны сочетаться с самовнушением и страстным ожиданием целебного результата. Суть холистического подхода выражена в библейской максиме «В начале было Слово» (почтение к психическому).